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第八百三十五章 是不是想得太远了

人基本上都需要一个心灵寄托,可以是亲人,也能是宠物,但一般情况下是选择宗教来作为心灵寄托。

到现代之后,明明各种传说早就破灭,比如云层之上有众神宫殿,或是月亮作为神宫,但是飞机每天都在远程来来回回飞,没人看过什么众神宫殿,月亮之上也只有尘埃和岩石,可是宗教并没有因此而消亡。

就算是掌握着高超科学知识的人,他们也会信仰某位神灵,对于他们来讲其实信仰的不是神灵,是自己内心深处的一个寄托,渴望得到藉慰。

很长一点时间里,人们对不理解的事情实在是太多了,就是因为不理解才会往神神道道的方向想,宗教氛围自然也就浓厚。

不止一个国家的人民笃信拥有神灵,哪怕是谁都没有真正见过神灵,他们还是相信世界上拥有伟大的存在,并因此而心怀畏惧和敬仰,那就给了一些掌权者绝好的机会,利用神灵去震慑愚昧者,以此来让自己的统治变得更加稳固。

雅典的确是一座大城,不缺少风景优美的地方,尤其是一些天然形成的沙滩。城市里面有华丽的庄园,宽阔而又干净的石子道路,优美又有风韵的喷水池,可更多的是杂乱无章且满是屎尿的巷子。

“大秦人对征服之地的统治很笼统,像是这座有十万人的大城市,他们委任了城主,构建了议会,也组建了驻军,可是……”蔡勉左右看了看,周边并没有罗马人:“城主是当地的大土豪,议员也是本城的富豪,连军队大多也是本地居民。只是把控了护民官和财政官的位置。”

要说罗马人最重视什么职位,其实不是一个城市的城主,是掌握军队的护民官和掌握财政的财政官。

“我打听到的是,大秦人将收税承包了出去。”斗阿一直没理解那个什么回事:“对这个城市定下收税多少的份额,由一些富豪来向市民进行收税,竟然能这样做?”

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