“太祖皇帝驱除鞑虏，恢复天下衣冠，确实是古今少有的明君贤主，但你怎么就确定，当时那所谓天下百姓安居乐业的景象，就真的如你现在所说？史家的春秋笔法，古往今来都是一样的，尤其是粉饰圣君明主的时候，更是无所不用其极！”
“就如同《旧唐书》中还好歹略提一提唐太宗的不是，到了《新唐书》，就连他诛凶杀弟的恶行都不提。这还是宋人写唐史，那唐人写唐史，甚至写隋史，岂不是更加荒谬？”
楚宽没想到，平时也算是太祖皇帝推崇者的朱泾，竟会突然如此反驳自己，愣了一愣之后顿时勃然大怒：“什么叫粉饰圣君明主，朱泾，你竟敢如此大逆不道！我朝太祖岂是自矜功劳，口口声声自己献计解了雁门之围的唐太宗能相提并论的？”
朱泾却一点都没有因为楚宽的发怒而退缩，反而不慌不忙地笑了一声。
“从宋末到元末，百余年先是天下战乱，随后又是蒙元一再内乱，盘剥地方，最后又是元末天下战乱，你知道损失了多少人口，你知道多少人流离失所？天下无主田地那么多，你知道有多少是荒地，而要把这些荒地开垦出来，国朝之初，要花费多少人力，迁移多少人口，而因此又有多少人死在路上？”
张寿听到朱泾说战乱，说人口，说迁移，他不禁在心里叹了一口气。
很多人说起哪朝哪代开国，都会赞颂生机勃勃，斗志昂扬，仿佛只凭一股斗志就会有后来的繁华富庶，却压根忘了，无论汉隋，无论宋明，建国初年其实根本就没有那么多歌舞升平，因为天下初定，吃饱饭都不容易，仓廪的日益丰实，那是很多人的牺牲换来的。
就比如朱泾所说的大迁徙，就时下平民百姓骨子里的故土难离情绪来说，有几个人愿意迁徙，尤其是从北到南，从南到北，这种跨地域的大量流动根本就是不可能的。而行政强制性迁徙，一旦在物资补给以及调度上出现问题，路上会死多少人？
最重要的是，明初的百姓，有什么信仰，有什么斗志？
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