工业体系是一定要留下的，这一点沈文剑不会妥协。
工业体系之所以重要，是因为生产力提高到了能够让社会更加细分的程度，反过来促进技术的发展。
举个例子，农业时代的铁匠，大概一个铁匠能满足一个两百人规模的村落修理铁质农具的需求，过程中或许还需要一个学徒在农忙时期帮忙。而乐园城的金属零件厂，一个工人一年能制造一千把以上的钢制农具，还不是铁的，省下来的“铁匠”可以去炼钢，研究新的合金材料等等。
产能越高，职业细分越多，社会本身就越发达，在足够发达的体系里，普通人才有可能在下一个降临日保护自己。
简单来讲，一个太空时代的城市里，比人类强大的东西简直不要太多，魔化的人能造成的伤害是很有限的。而在几十年前的降临日里，魔化造成的损失最大，其次就是魔物造成的二次伤害，否则能活下来的人应该是数以亿计。
不过沈文剑也没有忽悠二长老，天地崇拜和工业体系的确是可以共存的，他上辈子看过的情况足以证明，工业时代下，无神论者一样属于稀有生物，在七十几亿的基数下，几乎是个快绝种的群体。
“我所反对的是教会，长老应该知道那些教会庞大后对世界的束缚，以非教会的形式信仰些什么，我是可以容忍的，乐园城甚至可以重新启动公祭活动。”
公祭，就是每年找几天时间祭拜天地，怀念先人，是很典型的天地崇拜文化。
之前乐园城人少，连基本的工业系统都维持不住，哪里来的闲心搞东搞西，现在乐园城加上岛民，人口已经超过一万六，小孩的占比很大，不过也勉强能凑出一定的人力来弄些文化方面的事情。
另外，从与其他世界的交流需求来看，重启公祭活动是有必要的，人总算有个寄托，不至于被教会几句话拉走。
现在还是保密状态，但不知道灵月人什么时候会在中原地区或者干脆在收缩防线里开个世界门出来，先做些准备总是好的。
沈文剑答应重启公祭，二长老心情好起来，觉得掌门也不是逢他必反嘛，这长老还是可以做几年的。
自从沈文剑当上掌门，二长老总觉得自己有点跟不上时代，已经在考虑灵石峰接班人的问题了，从公祭的事情看老家伙提的问题也不全是无用之言。
茶话会还在继续，聊着聊着，又聊到太空的修行体系。
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