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第一千二百四十二章 豺狼和兔子

“修真者所谓的‘守护普通人’,和那些极端动物保护者对猫狗的溺爱,并没有什么不同,根本不是因为他们比别人更加正义、善良、仁慈,也只是源自他们的私心。”

李耀嚅嚅道:“私心?什么私心?”

“在我们真人类帝国,有一位负有盛名的社会学和心理学大师,叫做‘马天洛’这位马大师提出了人的五层阶梯需求理论,他指出,一个人贯彻终生的全部需求,从低到高,分为五档,分别是生理需求、安全需求、感情需求、尊重需求和自我实现需求。”

唐千鹤侃侃而谈道,“生理需求和安全需求都好理解,吃饱穿暖,不受外敌侵害,这是动物都会有的本能!”

“感情需求也很容易理解,人是群居性的种族,一个人总是渴望沉浸在亲情、友情、爱情等等情感的包裹当中,正所谓七情六欲,即便大罗金仙都很难避免。”

“而尊重需求,说白了,就是渴望在社会中占据一定的地位,得到他人的认可、尊敬甚至崇拜!这一需求得到了满足,就能使人充满自信,感受到自己之所以存在的‘价值’!”

“自我实现需要是最高层次的需要,是指实现个人理想、抱负、主义,将个人潜能激发到极限,彻底贯彻自己的‘道心’!”

“用马大师的‘五层阶梯需求理论’,来分析修真者的所作所为,就很好理解了。”

“守护普通人这件事,第一可以满足修真者的感情需求,第二可以令他们得到大众的尊敬和崇拜,第三可以贯彻他们的理念,伸张他们的道心!也就是将‘五层阶梯需求理论’中,比较高级的那三种需求全都满足了!”

“说白了,修真者守护普通人,然后得到普通人的欢呼和崇拜;这和一个普通人饲养一只宠物狗,为它搭建犬舍、购买狗粮,甚至称它为家庭的一份子,最终得到它的亲昵,都是一个道理。”

“是他们特别喜欢小动物么?当然不是,只是满足自己空虚的心灵罢了!”

“否则,为何世上饲养猫狗的人多,饲养蟑螂和癞蛤蟆的人却那么少呢?说白了,猫狗长得可爱,又略通人性,可以给普通人带来一种心灵上的满足感,普通人才会饲养猫狗;而普通人也可以给修真者带来一种心灵上的满足感,是一种高级宠物,所以修真者才会保护普通人!”

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