荣格死了，毫无抵抗地在我面前死去。他本不应该会这么轻易就死掉的，哪怕我刺穿了他的心脏，凭他的体质和本事也有许多种自行救治的方法。我看着这具渐渐冰冷的尸体，慢慢在地上扩大的血泊，心中充满了复杂的情感。感性驱使我对他发起致命的突袭，也是感性让我没有将这次突袭贯彻下去。要说自己究竟怀抱着怎样的想法将荣格杀死，我只能说那绝非是单纯要阻止眼前这邪恶的仪式，即便火炬之光的偏差仪式充斥着远超我想象的邪恶，我也绝对不会只因为这样的原因，就以这样的方式杀死“老朋友”。
荣格毫无抵抗的死法，让我的身体一时间难以动弹，我无法不去想，荣格到底是带着怎样的想法死去的呢？毫无疑问，这般死亡是他自己选择的。在这个选择中，他是否对这场偏差仪式同样带着矛盾的心理，而对我的所作所为的斥责，又是否完全站在一个自视为“正义”的角度上呢？他的前后表现是如此的格格不入，如果他有心，甚至应该对我从头到尾都抱有警惕的心理，我自认这次突袭，从他之前表现出来的愤怒来看，并不是完全在他的意料之外的。
这意味着，他只是从一开始就将自己的性命放在了我的手中。
荣格如此轻率的死亡，其背后充满了让我感到苦涩，又复杂地无法一一解明的意义。即便如此，我仍旧杀死了他，并且……还会这般杀死这里的所有人。这就是我的选择，火炬之光的偏差仪式让我有一种计划外的不祥预感，我宁愿让自己的这次行动，成为促进末日真理的契机，也不愿意这次偏差仪式按照这些人的既定计划完成，因为那似乎会招来其他可怕的东西，一些绝对不下于眼前所见末日预兆的另一种预兆。
邪恶、疯狂又可怕的偏差仪式并不会因为一两个神秘专家的死亡就停止。尽管荣格为我进行了一定程度的解说，但是，那并不是这场偏差仪式的全部秘密。以我过去面对献祭仪式的经验，这些仪式在某种程度上，是具备一定自主性的，它一旦开始，就能够连仪式主持者本身也当作祭品吞噬下去，哪怕杀死仪式进行中的所有在场人，也无法让仪式停止运转。恐怕就如同荣格所说的那样，在我和富江到来之后，陆续进场的敌人都会成为仪式的养分吧。但是，也正因为火炬之光的人和这些老朋友将所有人，包括末日真理教都设计到了，所以，我才选择了眼前这种直接的方式去阻止仪式。
我杀死他们，并不能阻止仪式，乃至于，我哪怕接连杀死了之后将会入场的人和非人，也无法阻止仪式。真正会阻止仪式的，反而是被算计在其中的末日真理教——既然它们必然入场，那么，一旦它们入场，就一定会用自己的方式，将一个未完成的偏差仪式转换为它们所希望看到的献祭仪式。
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