古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
回家接亲眷来岸和田城的时候，平手汎秀心里突然冒出《礼记·大学》中的一段话。
自己现在从事的行业，勉强也可算是“治国平天下”吧？格物致知诚意正心，这个太虚了先不提，修身也好说，齐家一事，还是有点难度的。
赤尾清纲虽然口称“冒昧”，但态度实在是很谦卑。他的意思是，希望以联姻和收养的方式，达成更紧密的关系。具体来说，就是让其女阿菊嫁入平手家，其子虎千代则入嗣给某个绝后的亲族或家臣。另外浅井家的雨森清良（海赤雨三将的后人之一）年已不惑而未有子女，希望获得一个可以继承家业的孩童。
把孩子送出去做维持关系的道具，这并不鲜见。赤尾清纲已有三个成年的儿子，长孙也有了，家系足够旺盛，有这个余地。
这是第一次有外部势力提出，希望同平手家结为姻亲。汎秀起初不太习惯，下意识要拒绝。过了一会儿才意识过来，现在自己乃是一国守护代的身份，接触这样的事情，是十分正常的。
比如丹羽长秀就跟几个但马国人接了姻亲，泷川一益也收养了一批伊势豪族的儿子。赤尾清纲现在是彻底的亲织田方，在家中显然会遇到一定阻力，需要相应的人情关系来作支援。如果拒绝此事，会让赤尾回去之后显得没面子，继而对浅井内部舆论产生一定负面影响。
汎秀提出的方案，让平手和浅井的友谊似乎突然紧密起来，但双方的立场其实是不宜直接结亲的。因为浅井长政始终还是自以为与织田平等的，不可能与织田的家臣同列。而且信长也可能会有不太好的想法。
两方面各降低一步，把赤尾家与平手庶流扯上关系，这个就能让上面的“大人物”们接受了。
雨森氏正好是一个很好的切入点。
首先，这个家族上上下下都是老面孔，赤尾清纲完全能控制得住。否则他也没资格代替人家前来了。
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