冥河离开之后，元始天尊才和太上道君说起小话：“你为何把盘古许给他？冥河这厮不怀好心，才来洪荒世界多久，就闹出了无数的事端，乃是赫赫有名的搅屎棍子。而且别忘了上一次他纵猴行凶的事情，我早就看出来了，这货就是个搅事精。若是得了盘古出身，他还不得无法无天啊！”
太上低眉叹息道：“我们立他做魔教教主，逼着罗睺把魔道因果让给他，不就是为了让他去闹吗？”
“罗睺魔道太注重大破灭和放纵自我了！我等立下玄门，非得与魔道相对，才符合一阴一阳两仪相存的道理，我们不是推演过，若是没有魔道，玄门就是一摊死水。”
“一消一长，道之存也！玄门延续，也在一兴一衰之中。”
“反者，道之动，弱者，道之用……岂能有长盛不衰的道统，繁盛时大兴我道，衰弱时守弱藏机，反而留出了成长的空间，看似衰弱，其实反倒是生机勃勃，反而是强盛之后却多有僵化和衰弱之势，守弱能保持旺盛的生命力，看似柔弱，实则更接近道。”
道魔之争，就在太上的这句话中。
反者，道之动。
没有与玄门相反的魔道，没有对立面，没有道魔之间的循环往复，阴阳之用，那么玄门就只能不停的发展，看似昌盛，实则没有了对立面，就会不动，不动就会僵化，腐朽，失去进取心。太上崇尚水德，流动，无为，变化，易，当然不会看到自己的玄门发展成这样子。
道理是相同的，佛门也一样，需要魔的诱惑，滋扰，考验，才能渐悟真如。
从未听说过一位佛子是无灾无劫，没有天魔滋扰，没有魔道阻碍的过程中成道的……玄门需要守弱，需要道之动。而佛门更需要魔道作为对手，需要不断的历劫，打磨一颗禅心证得正觉。甚至比玄门还要更进一步的需要魔道。
在佛门更深一层的道理中，佛魔一体，只有三毒八苦才能反衬托出真如正觉，若是没有贪痴嗔，又如何领悟正觉？
所以罗睺撂挑子不干了！道祖和佛祖可是急坏了……现在魔道虽然也有一些人才，但是能作为佛祖和道祖对立面的可一个都没有，这样下去，魔道衰弱，玄门和佛门就会昌盛，而且难以退一步，腾出变化的空间，他们道统的生命力就会衰竭。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！