在带着公孙屠回来的路上，广孝一直对着他闲聊着什么时候。只不过公孙屠不明白和尚救他的用意，除了开始应付了几句，后来也不说话只是默默听着广孝说的。
没有人回应，广孝便好像自说自话一样。他没有丝毫的尴尬，这一路上就没有停过嘴。和尚一开始天南地北的什么都说，开始询问公孙屠伤势的老套路，当中也问了一下有关徐福大方师在海外的事情。
眼看着快到目的地柯阳县城的时侯，广孝突然话锋一转，说到了天下功法上面。他说到一种叫做渊噬的术法，这种术法是用来扩充施法者丹田之源。据说修炼渊噬的修士需要大量的吞噬充满戾气的亡魂，吞噬的亡魂越多，修士丹田便会扩的越大。
丹田是修炼术法的源泉，丹田越大可以存储的术法也就越大。理论上刚刚入门的小方士得了一枚储金的话，里面的存储的术法对他来说就好像是大海一样无穷无尽，小方士这一辈子也未必能抽取里面一成的术法归自己使用。而归不归这种有了相当道行修士来说，一枚储金也只够他们数次挥霍的这就是丹田大小的差别。
广孝这话隐隐地引到了元昌的身上，公孙屠更加不敢插嘴。就好像经过了计算一样，和尚说完的时侯，正赶上马车到了县城。现在归不归说起来这个，公孙屠便直接将广孝说的渊噬重复了一边。
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