自洛阳宫出，越国南皇城，便能见到水流平缓的洛水。旧年的砖混桥，早就被改成了两道巨大的石拱桥，能够轻易地让御輦通过，左右并排八列马队是完全不成问题的。
在洛水的中央，设有两道水泥作业而成的桥墩，桥墩四周有水植，却都不高，藏匿不了人。
桥上，李世民一身明黄服，干净利落的模样，颇有年轻时的锐气。如何也让人看不出来，这是一个“奔五”的中年男子。
“康德。”
“奴婢在。”
“朕闻市井间，对‘北衙禁军’多有抱怨，你怎么看？”
作为从洛阳宫发迹起家的阴阳人死太监，康德通过跟随史大忠的努力学习，终于学会了揣摩圣心。于是他立刻摆出一副毅然决然的模样：“奴婢愚钝，不过奴婢亦曾听闻‘圣人不亲细民，明主不躬小事’。”
这里的“圣人”，指的是帝王。
严格地说，这是法家能够纵横天下的根基所在，所有的一切，所有的法度法制，都是围绕着“君王”来运作。
因为对法家而言，不存在什么统治阶级，只有统治者，有且只有一个，那就是他们的王，他们的君主。
“你能知道‘韩非子’，可见用心了。”
李世民很是满意，点头微笑，看着滚滚洛水，“市井之人，懂个甚么？至于五姓七望，便是懂了，却又处处算计，当真是小肚鸡肠。朕之功业，岂是尔等能阻的？”
听到这里，康德只能低头应声，却不敢再应答什么。
而此时，上东门教业坊内一所乱糟糟的衙署中，精瘦的崔慎稍稍地舞了一会儿剑，然后擦拭了一下汗水，问亲随：“今日版面，可校准了？”
“回大令，已妥帖了。”
“记住，不及其余，只言博陵崔氏子嗣承业不公。朝廷三令五申，家业遗产，由诸子平分，不分嫡庶远近好恶。而崔氏明知故犯，乃是视朝廷法度为草履，可谓大不敬！博陵崔氏，本该以身作则为士族榜样，却做出这等触犯国法之事，寻常人家若是效仿，岂非天下大乱？长此以往，国将不国啊！”
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