方运右手握笔继续答题，这张桌子上的试卷还剩两张。
不多时，方运答完最后两张试卷。
整整两千张银光试卷悬浮在前方，散发着远比之前都耀眼的光芒。
突然，两千试卷爆发出强烈的银光，瞬间横扫整座文殿，然后恢复正常。
“谁答完了？”
一人惊呼，所有人抬头扫视，天空响起一个声音。
“景国学子方运答满两千题，无一错漏，独得二十筹。举人方运勤勉有加，进士试后，可入典籍院，任选一篇大儒真文听道精读。”
数十人齐齐倒吸气，而且连吸两次。第一次为前所未有的二十筹，第二次则为听道精读。
大儒随手写下的文字或文章不叫真文，只有大儒把自身对圣道的领悟融入其中，并且达到一定水平，引动天地元气注入，才是大儒真文。
普通大儒一生也只能写出两三篇真文，而文宗能写四五篇，半圣在大儒时期一般也只能写十篇左右，目前写出大儒真文最多之人便是杂家半圣宗莫居，足足有十四篇。
大儒真文之珍贵难以想象，而“精读”和“阅读”也不同。
阅读是只能看着大儒真文的文字，自己领会，但听道精读则是神入大儒真文，聆听大儒在其中的力量亲自讲解真文。
每篇大儒真文最多只能有三次听道精读的机会，一旦三次用完，大儒真文中的原作意念消散，化作空有力量而无真意的普通大儒真文。
在与妖蛮的战斗中会消耗大儒真文，而大儒的后代都会想尽办法得到听道精读的机会，用一次就少一次，所以可听道的大儒真文并不多。
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