但是，这只是周文王的圣魂，纵然能调动圣力，也难以抗衡妖月之矛。
妖月之矛的矛尖穿透周文王的玉书。
“姬文友，吾来相助。”
天空又响起一声惊雷声，就见又一半透明的人影自虚空出现，又是一卷书飞过来，托住妖月之矛，不过，这书换成了竹简，竹简上书《大学》。
在看到《大学》的同时，所有人都知道，来者应该是曾子圣魂。
方运却知道，《大学》乃是《礼记》的一篇，到了华夏古国的宋代，被朱熹单独拿出来，列为《四书》之一。但在圣元大陆，《大学》依旧属于《礼记》。
但是，玉书与《大学》仅仅坚持了一瞬间，就被妖月之矛压下。
又一透明人影自虚空出现，他一句话不说，随手一挥，一卷无字竹简飞出，三书合力，不仅挡住妖月之矛，反而推动妖月之矛上升。
“师兄！”那曾子圣魂向新来之人问候。
新来之人只是点头，并不说话。
曾子可是孔子最杰出的弟子之一，能让曾子称为师兄的亚圣，自然只有颜回颜子。
无论在华夏古国还是圣元大陆，孔子真正最得意、最喜欢的弟子就是颜子。
可以说，颜子是孔子众弟子之首。
在华夏古国，孔子之下有四圣，颜回便是第一圣，被奉为“复圣”，与曾子、子思子与孟子并列。
而在圣元大陆，此四圣皆为亚圣。
少有人知道，颜子不仅随孔圣游学，甚至还与孔圣一起整理过《六经》，其中对《易》理解最深，对《孔圣》编写《易经》的帮助非常大。
在孔子封圣后，颜子不说一言，不写一字，不著一书，每日苦读，竟悟通心语之术，之后便开始利用所学治国，游学天下，实践圣道，最后封圣。
人族众圣中，颜子是唯一没有著作留下的人，只有相关的语言记录在《论语》和《孔子家语》等书籍中。
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