在最高的大儒甲榜之上，哪怕抨击圣人的圣道都在允许之列。
只要有精彩的论战文章问世，就有机会得到文墨，两榜的文墨完全相通。
文榜的诗文若想长期停留在前十，除了自身好，也要靠论榜，若论榜之中无人讨论，那诗文便会在文榜上滑落，直到跌出前十，离开文榜。
只不过，在论榜得文墨的机会很小，往往是由于长期积累、写出许多优秀评论才能得一点文墨。
文墨的作用极大。
文墨最基本的作用就是与文名挂钩，许多上层文会甚至有严格的文墨要求，比如文墨不到一百点之人，文位再高也不准入内。很多时候读书人或是有争执，实在不分高低，可比较文墨，文墨低的人大都会主动停止争论，或认错，或干脆离开。
文官或军方两系的官员升迁与文墨关系不大，但在文院系的官员中，文墨的影响力非常大，经常有人明明资历不够老、人脉不够广，但因为文墨多，上面在选人的时候会优先考虑。
正因为有文墨的存在，许多人才没有被埋没。
文墨在圣院还有更重要的作用。
进翰林殿，需要文墨或军功。
进圣道七殿的资格与文墨无关，但多次使用则需要消耗文墨或军功。
入圣塔，也需要消耗文墨与军功。
入文界修炼，还是需要文墨与军功。
若身体有损伤，想要生身果，可以用文墨直接向圣院换取。
缺少文宝，依旧可以用文墨从圣院换取。
方运深知文墨的重要性，所以看到自己有这么多文墨，又高兴又吃惊，不过发现还是少，因为惊圣之文《六国论》的文墨没算在其中。
方运立刻回忆文榜相关，《六国论》既然位列大儒甲榜，那只有等他能看到大儒甲榜的文章后，那些文墨才会显现。
“有了这些文墨，等我进入圣院，会非常顺利，比至于在各方面不如世家子弟。不过，要等我在殿试中把一县治理好才能入圣院。圣院以后随时可以进，但殿试不能马虎。”
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