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第二十八章 自身的灵

“镜子、蜡烛。”奈格里拿在一面镜子,站在另一面镜子前面,在他和镜子中间有着一支蜡烛。

德罗斯特效应,是指一张图片的某个部分与整张图片相同,如此产生无限循环。

在奈格里对面的镜子中,就有着奈格里抱着镜子的画面,但是奈格里手中的镜子也映射着一切,只要将注意力沉入进去,就能看到无数个奈格里拿着镜子。

蜡烛在摇曳,而在这无限循环的镜像之中,就仿佛有着无数只蜡烛在摇曳。

当然也只是仿佛,光是有速度的,两面镜子也难以达成绝对平行,光强也会随着传播递减,以及各种因素,镜子里的镜像是有限个的。

当然制造出这种德罗斯特效应也只是为了让自己处于某种状态,更容易引导出灵的存在。

每个生命体都能产生灵,但是大部分的灵几乎才出现就会消失,这种灵或许就是某个人某时候的某个灵感。

所以这里的灵,也不单单指灵和灵魂类似,有时候也成为灵感。

这种灵几乎没有意识,他们没有自我的人格,只是人的思维发散时,念头和某种宇宙道理产生纠缠,出现的某种产物,他们极为不稳定,几乎瞬间就会消失,在其他世界,也有着类似的东西。

而灵这种特殊的存在,这是月树世界的特产,是因为七神掌握月树世界权柄,让其无法发挥作用而形成的错误。

人某个发散的念头和理进行了纠缠,并在这个时候,和世界错漏产生的力量相合,造就了这个世界的灵。

火焰世界的邪灵和月树世界的灵有着类似的地方,都是因为世界的错漏而诞生,但是也有着不同的地方。

火焰世界的邪灵是因为残魂而诞生,而这个世界的灵则更加诡异一点,是情绪和念头,所以活人身上也能诞生灵。

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