利玛窦为什么求见萧如薰，为什么那么锲而不舍，萧如薰是一清二楚的，正是因为如此，萧如薰才不见他。
他想要让基督教在中国大地上广为传播，而这是萧如薰无论如何绝对不允许的，利玛窦本质上来说是想要利用萧如薰，但是那么多年，利玛窦已经渐渐模糊了自己的本意，可是放在萧如薰这里，萧如薰从来没有一秒钟忘记自己是在利用利玛窦。
他和利玛窦之间迟早会有无法调和的矛盾，而这个矛盾却不在此时。
他要和西班牙开战为的并不是基督教，而是为了香料，和利玛窦以为的萧如薰彻底不接受基督教这个理由完全不是一回事，但是此时，萧如薰需要敲打一下利玛窦，让他不要忘记了许可只是自己一句话的事儿。
利玛窦还有利用价值，基督教也有利用价值，现在还不是撕破脸皮的时候，所以萧如薰才让厨房给利玛窦送去一份午饭，让他以为自己只是太生气了，并不是真的对基督教失望和不信任。
给他一点希望，他才能继续坚持下去。
不知从何时开始，萧如薰玩政治手段是越玩越熟练了，不仅在行政上玩相互制衡相互监督，塑造了缅甸模式这样一个目前运行的很流畅的模式，在军中，萧如薰也有自己的模式。
缅甸建军之后，萧如薰刻意将军中掌握军权的军官分成了三派，彼此之间很好区分。
一派是自己的老班底，从平虏城就跟随萧如薰的老部下们，甚至还有几人是萧氏的老家将，比如赵虎陈燮他们，这一派都是跟着萧如薰南征北战的老班底，军功大，战绩多，资历深厚，深得萧如薰的信任，所以多为高级军官，是平虏派，人数最少。
一派是萧如薰征伐哱拜的途中加入到他的势力当中、跟随他打宁夏城打朝鲜打莽应里的一派人，以麻家子弟为首的西北边镇出身的人，是军中的中坚派，多为中高级军官，号西北派，人数略多。
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