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九四阅读 >> 新宋1·十字 >> 番邦篇

占婆、占城、林邑。

王都新州,交趾称为阇槃城。其国名占婆、林邑为古称,占城为宋人之称谓。东以海路通广州,南为真腊,北为交趾。为占人所建,使用南天竺文字。信奉婆罗门教和佛教,崇拜湿婆和毗湿奴等神,采用种姓制度。其国出产象牙、犀角、乌木等珍奇异物。地当“香瓷之路”要冲,从事宋与南海诸国、天竺之中转贸易。

占城为交趾主要扩张对象,熙宁初年以前,亦为宋朝在南海诸国中主要扶持之对象。对宋朝自居属国。

自泉州至占城,顺风舟行二十余程(一日为三程)。自两浙出发,约一月程。

真腊(吴哥王朝)、占腊。

国都吴哥城,宋人称为禄兀。北为占城,东临海,西接蒲甘,西南为丹流眉,南至加罗希。真腊为南海大国,有战象近二十万。其国与交趾多有交战。至熙宁初年为止,与宋朝并无外交往来。以婆罗门教中之昆湿奴教为国教,佛教以小乘佛教为主。

自泉州至真腊,顺风月余可到。

蒲甘。

国都蒲甘城。北接大理,东南为真腊,西为天竺。当宋仁宗庆历四年,宋夏议和之时,蒲甘王阿奴律陀即位,开始四处征伐扩张,由一部落而统一缅地。并随即向真腊等国开战,并扶植锡兰与注辇国战争,蒲甘亦一举成为西南强国。熙宁十年,阿奴律陀逝世,其子修罗即位,七年后兵败而死;阿奴律陀另一子江喜陀即位,亦为英主。自阿奴律陀始,其国以巴利文为官方语言,小乘佛教为国教。其对宋朝亦自居于属国。

丹流眉、登流眉、丹眉流。

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