就算众臣再不想，可也不得不承认，有些对于他们很重要的东西，已经变了。
在此之前，这天下是皇帝与士大夫共治的天下，这个士大夫，就是儒，就是理学，就是在这殿中的人，固然皇帝拥有大臣的任免权，可是大臣们只要凝聚一起，靠着无数读书人，形成舆论，这便叫清流。
在这大明朝里，清流的力量一直都是极大的，他们和皇帝一样，都有审判权。
皇帝眼里有自己的是非，谁是好的，谁是坏的，好的人加官晋爵，坏的人便罢黜。可大臣们的背后，这些清流的背后，有个叫士林清议的东西，他们也有审判权，他们也有自己的一套审判标准，谁好谁坏，好的人，众人拾柴火焰高，万千人称颂赞赏，即便不得宫中喜欢，可得了人望，照样可以扶摇直上；可若是坏的人，即便蒙了圣眷，地位再高，却是人人痛骂，被指责为奸贼，时时刻刻都要提防着从高处摔下，粉身碎骨，即便是身死，亦是遗臭万年。
绝大多数的大臣，更在乎清议，因为他们很明白，做官，最重要的是稳，可他们很清楚，即便讨好了天子，能得到一时的宠幸，平步青云，可终究人心难测，伴君如伴虎，天子今日喜欢你，明日就极有可能不喜欢你了，就算天子一直喜欢你，可是这天子也并非真的是与天同寿，终究有一天又会新君登基，若是这时候，你名声不好，新君说不定就正好借你来树立威信了。
反而是士林清议，却是最稳固的，只要顺着这士林去做官，即便得罪了天子，大不了，不过罢官而已，罢官了又如何呢？带着无数的名誉回到了家乡，舒舒服服地做几年富家翁，可只要名声在，朝野内外，总会有无数人在庙堂上提起你，多少人一时罢黜，用不了几年，就被新君起复，最后反而官越做越高，名声越来越大。
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