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九四阅读 >> 走进修仙 >> 第四百一十四章 抉择(七)

第四百一十四章 抉择(七)

贾维斯的问题,虽然能够让每一个去思考的人抓狂,但是总结起来,却很简单。

只不过是他的“自我”,被外界强烈的否定着,仅此而已。

当然,他者的“否定”,很多时候并不足以真的摧毁一个人。哪怕人族这短短的八万年历史,也一样涌现了无数冒天下之大不韪的人。

但是,当这个“否定”来自于天人大圣之后,事情的性质却又发生了变化。

正如辰风所说,天人大圣是如今宇宙的塑造者,是一切修法的源头。而所有接受了元婴法的种属,在伦理道德乃至思潮上都会受到其影响。

最简单的例子——元婴法的本质,就是思考器官的不断转移。从魂魄到元婴,最后再到法体、仙力。这个过程若是放在地球上,就是重复进行意志的转移。而两亿年前的最后一步“与道合真”,寄托大道不死不灭,就是意识上传。这种事情,若是放在地球的科幻小说当中,那就必然要扯到一大堆伦理啊、宗教啊、道德啊、反思啊。

但是在这个宇宙,无论在哪一方天地,这种做法都好像约定俗成了一样。

——所以,在现有的框架之下,不具备感性的理性,必然具备某些天人大圣不喜欢的因素。

——甚至这种因素,会最终在某个极其宏观的层次上产生不可知的负面影响?

而对于贾维斯来说,这样的否定,就践踏了他仅有的东西。

他在“感性”上不能接受——因为王崎具有同样的性格,王崎同样不会接受这样的“蔑视”。

所以,这个后天意志循着心想事成留下的仅有的痕迹,找到了“不祭之墙”,用两亿年光阴都没有抹平的事实去告诉自己非理性的部分,让这一部分相信“真相”。

然后思考。

“为什么?”

贾维斯看着自己的手,白色的法力辉光透体而出。那是王崎一身修为的根基,代表“演化”的《天演图录》功法。他思量了片刻,问道:“这就是演化吗?”

“天地不仁,以万物为刍狗。”辰风大着胆子走进了两步:“在恒昌的道面前,真的就是这样——作为一个演化的方向,智慧和力量、敏捷相比,不存在太大的差异。所谓的理智,或许真的只是为了让某一个族群能够长久延续而演化出来的东西。”

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