郑荣泰将李延庆带到了太学南校场，这座校场相当于后世一个半足球场大小，给太学生上武技课所用，射箭、跑步，校场一角还专门辟出一处射圃，朝廷鼓励太学生射箭运动，强身健体，但这里还常常举行一项宋朝最为盛行的运动，那就是蹴鞠。
蹴鞠就是古代足球，和现代足球相比，它的对抗性较弱，对抗双方轮流射门，就像后世的点球大赛，它从一个侧面体现出了大宋的文弱风气，重技巧而轻对抗。
校场上正在进行蹴鞠比赛，一支标准的蹴鞠队有十二人，太学人数众多，一共组建了四支蹴鞠队，分别起名为文渊、文博、文法、文韬。
但整个汴京的蹴鞠队就有上百支之多，汴京民众对蹴鞠极为狂热，上到天子权贵，下到走卒小贩，无不痴迷于蹴鞠，天子赵佶就是一个极为狂热的蹴鞠迷，他自己也是一个蹴鞠高手。
李延庆前世虽然酷爱踢足球，脚感很强，但蹴鞠和现代足球关系却不大，蹴鞠更像踢毽，只要球不落地，只要球不落地，可以用身体的任何一个部位去撞球，一般而言，球踢得越高越好。
在鹿山学堂李延庆也常常和王贵、汤怀他们玩蹴鞠队比赛，在蹴鞠方面他却不出众，汤怀则是公认的高手，曾经代表孝和乡去县里比赛，而李延庆从没有得到过这个殊荣，他的蹴鞠技巧甚至不如王贵，只比岳飞稍强一点。
李延庆前世常常在一些小说中看到一些情节，说蹴鞠踢得好，可以升官发财，从此位列权班，比如高俅之流。
等真正融入这个社会，他才知道这种事情根本不可能发生，最多皇帝出钱养着他们，想发财或许可以，但想当官，那可不是皇帝能说了算的事，否则瓦肆中的职业高手一抓一大把，每个人都将蹴鞠玩得如火纯青，也没见谁当官了。
高俅之所以能发达，关键是他得到了苏东坡的推荐，和蹴鞠关系不大，宋朝是文官的天下，虽然争权夺利，互相倾轧，但也不至于到玩物丧志的程度。
相反，文官的身份认同感极强，他们对官员的出身尤其看重，只有科班出身才有资格和他们并列朝堂。
如果哪个人是凭借踢蹴鞠当了官，文官们早就翻天了。
此时校场内两支蹴鞠队正在进行比赛，两队二十四人个个身体灵活，蹴鞠玩得极为熟练。
在校场中间竖有两根杆子，高三丈，两杆间距离约一张，中间接一张大网，在大网中间有一个尺许见方的网眼，叫做“风流眼”把球踢过网眼便可得分。
两支队伍站在杆子两侧，轮流踢球，球在每个队员中传送一遍，球不能落地，一旦落地就改由另一队踢球，在规定时间内踢入眼中最多一方获胜。
周围围观比赛的太学生有数百人之多，不断的高声叫好。
“孙大牙，还有多少时间比赛结束？”
郑荣泰距球场还有十几步便大喊起来，孙大牙是这场比赛的都部署校正，也就是裁判，旁边还有个副裁判，叫做社司。
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