掌门白云道长对易士奇讲述了全真教的圣物朱蜮的由来。
金世宗大定元年（公元1161年），祖师王重阳在终南县南时村掘穴为居，墓碑书“王害风灵位”，世人称“活死人墓”。但鲜为人知的是墓冢中不但房间众多，而且机关重重，重阳宫中也只有数名辈份极高的道人方可以进入墓中，其他道众不仅不可接近墓区，甚至私下议论也是绝对禁止的，触犯门规会受到严厉处罚的。
因为墓穴之中隐藏着本派的一个天大的秘密，就是墓穴中饲养着一种剧毒的毛毛虫，称之为朱蜮。
金世宗大定七年（公元1167年）四月二十六日夜，活死人墓突发大火，重阳祖师于火边婆娑起舞并唱道：“茅庵烧了事休休，决有人人却要修。”天明之时只剩残垣断瓦，本教的圣物朱蜮则一只也不见了。
后来明清年间，重阳宫志中有过朱蜮的记载，不过是寥寥数笔带过。朱蜮的最后一次出现，是在一百多年前的滇南茶马古道上，一支马帮在西双版纳的勐腊原始森林里遭到了一群巨大毛毛虫的袭击，唯一的幸存者是一个小男孩，所描绘的恐怖场面登载在当时的上海《申报》上，引起全国的轰动。重阳宫保留了一份《申报》，确认那些毛毛虫就是朱蜮。
“原来如此，那一百多年后的终南山上怎么会出现了一只朱蜮呢？”易士奇自语道。掌门白云道长沉默不语。
几个道士小心翼翼的抬走了瓷瓮，易士奇低头跟随着来到了重阳宫正殿上。
易士奇边走边想，一方面对青函的死愧疚万分，另一方面深感大千世界确乃无奇不有，人类所感知的事物确实有限，未知的东西太多了。
道士们抬着瓷瓮绕过供奉着道德天尊、南华真人和冲虚真人金身的供台，来到殿后石阶上，那里有一个石砌的双池。掌门命人掏干水池，然后把受符禁制而昏睡的朱蜮倒入一池内，而将黑蟾蜍倒入另一池内。易士奇望去，池深丈许，那两只毒虫爬不出来，黑蟾蜍的毒烟也喷不了这样高，人在上面应是安全的。
“掌门师兄，你贴的符好厉害，是何种灵符？”易士奇知道灵符主要是画符人的意念磁场，注入黄表纸和朱砂为媒介的笔画之中，那些弯弯曲曲的符号蕴含的生物磁场在起作用。
“五行昏睡符。”白云道长轻描淡写的说道。
“它们醒啦。”有道士叫道。
池子里，朱蜮苏醒过来，懒洋洋的伸长了躯体，小小的脑袋从肥肉褶里探出来，惊奇地望着上面的人们。
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