张天最终没有被任何替身替代，也没有打算按照时下的规矩找什么讼师。他更喜欢直接面临这种辩诉，因为自己的发言不需要任何政治正确的顾虑。如果选择讼师，似乎一些畅快淋漓的话就没有那么容易说出口了。至于是否有利于判决，那根本不在张天的考虑范围之内。张天似乎意识到了这一次自己极有可能被宣布处于极刑，至于是否真的执行那仅仅取决于父亲的看法而已。
“你对公诉方提供的证明材料有什么看法没有？能不能证明你的行为事实和身份事实？你有什么话要说吗？”石制的审判席上，一名身着儒服的老者询问道。
为了最大限度的制约地方行政权，至少在初审法庭乃至整个相关群体在新朝都拥有很大的独立性，独立性并不仅仅来源于权力和制度本身，更来源于此时的新朝初审与地方司法审判系统是不少接受新朝秩序转型的旧知识分子云集之地，在意识形态和社会关系上也有很大的独立性。
新朝与中国传统完全不同的庭审规则曾经让很多人都不适应，但在此时，虽然很多人在业务上依旧并不熟练，会讲很多不符合身份的话甚至是出格的话，但是大致的套路算是多少有些了解了。
对此，张天郑重而没有多少顾忌的回道：“当然，我就是张天，新朝圣主之长子，行不更名坐不改姓。前面论述的事实我完全承认。我的行为或许在法律上有罪，但是我完全不为我的行为所后悔，我不认为我的行为在事实上有罪。跟我来广州的其他那些人也一样。新朝建立已经三十多年了，天下太平也超过三十年了。有些人，特别是年轻人大概不知道几十年前新朝建立以前的社会是什么样儿的。以为如今富足的生活是从天上掉下来的。每天六个时辰的劳动时间没有休息日有些人就觉得不对了？收入没有跟着官方公布的经济调查走有些人就觉得不对了？你们知道几十年前的工匠们是什么样的收入过着怎样的生活么？这广州城里的民众有多少两代人以前还是过着面朝黄土背朝天的生活？三十多年来，按照大部分地方的平均粮价折算，人们的收入提高为原来的六倍，很多新增的城镇群体的收入实际上相比过去的提高在十倍以上。出了我们新朝对财富的利用更有效率，很大程度上这些都来自于有效的积累与投资。你以为这几十年以来新崛起的城镇和厂房不需要钱？不知比过去全国城镇炼铁业增加了多少的铁路不需要钱？当然还些一般人不能理解的：你们以为不给管理层足够的开销和激励就凭当代民众那个破积极性能生产出多少合格的产品？关于这个可以比较下新式工厂单位里货物的品质同几十年前那些家庭作坊的对比嘛……。”张天并不是一个语言能力特别出众的人，但也把话大致说清楚了：他认为广州不少工人与市民的行为是忘恩负义无理取闹，他是代替官方惩治这种乱象而已。
这种公开而直接的鄙视民众乃至对应受害群体的话在大多数情况下都会引起众怒，不仅讨好不了法官也讨好不了秘密中的陪审团。
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