柏拉图说过，希腊的女神雅典娜和利比亚的女神纳特是同一个神明。所以这个被称作戈尔贡之石的神具，虽然说是在非洲一带出土的东西，但是却变成了跟希腊女神有关的东西这样的情况，也就不是完全不可以理解的事情了。
——几乎所有的希腊的神都是从外国找来的。
希腊神话里的神斗士，一向都是从古代世界的这个那个地方引入的为多。如果沿着传说的出生地来找的话，不管是埃及，利比亚，巴比伦，叙利亚……还是别的各种各样的地方，很可能都会被牵扯进来就是了。
可以说希腊神话，就是典型的从各种地方和民族把神话引进来给自己用的结果了。外来的神话与神格概念，被当地人直接引进，或者是结合传说诞生出新的神格概念，或者是使得某个强大神格概念拥有了不同的又一面性质。
这就是神话变迁与更迭的本质，不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。在原始的时代，他们甚至是没有名字的。人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨洪水，把危险强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给他们。裴辰曾经就探索过某些妖怪体系，如果不是纯粹的非人之物的话，那么很多时候妖怪与人类的是一方带来恐慌，一方献上畏惧的两仪平衡的关系。神明与人类也是如此，只是畏惧换成了信仰而已。
也许一直以来都是弱势的一方，但是人类并非是完全毫无抵抗的力量。毕竟怎么说都是作为这颗星球上的智慧生命进化的霸主地位的存在，其集体潜意识甚至孕育出来了佛家所说的第八感阿赖耶识这样的抑止力之一。
——数十亿人群的精神意志集中在一起，别说是创造出梦境世界或者扭曲现实世界的物理规律，否定某些不太好的事件发生的基础了，甚至完全足以纂改并非真实的神话传说的记录。
换言之也就是如果不是涉及到禁忌级别的真正神魔仙佛，仅仅只是神话本源衍生出来资讯投影诞生的分流神话的话，那么阿赖耶识是完全可以搀和进去并且有限度的修正部分资讯的，譬如说用神话强化神灵的职能的同时制约着神灵的举动，毕竟一切都以保存人理为前提。
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