天仙者，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外。
——不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行。所谓天仙不离于天者近是，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，举形升虚，谓之天仙。
所谓的大道天仙，只是一个境界名词，反过来其实也可以说天仙大道。裴辰对此理解倒是并不困难，因为天妖境界也是天仙大道之一，说透了不外乎便是妖族天仙，没有什么太过不同的地方。实在要说的话，大概便是修仙成道属于总结性的领域，而人修、妖修、佛修、魔修等却是具体侧重面不同的路线……
——就像博士生这个词语指向的是学位，然而具体取得这个学位的却能够有不同国家不同肤色的人。
对追求天道仙途的修行者而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。而在这条路上很多人的起点不一，经历不同，最终成就的道途自然也不大一样。虽然说“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在世间万物中的显现就是“德”，故万物莫不尊道而贵德。
道散则为气，聚则为神。仙神既是道的化身，又是得道的楷模。祂们只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别……这话谁信？！俗语都有说，闻道有先后，德道有高低，若无天官神职的敕封、天地神人鬼等五仙划分，诸天仙庭如何得以建立？天条戒律如何得以实施？
……
……
超越时间、超越想像，宛若是造物主的密室的黑暗房间中。
“成仙得道，自此便可长生住世，摘星拿月。若是神仙之才，用功不已，更可得天地之半，与世同周……凡达此境，各安天命，生死薄上不留名。若是能够在此基础上得到天庭敕封，便是劫尽之时也能够回归灵空天界，借此避开纪元终结的劫数，并且在此期间适应新的诸天万界的法理……”
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