小龙女无疑是金庸小说中最具仙化色彩的女性人物，她美丽、天真、无知、无私，性格恬淡，个性透明，超凡脱俗，让人不敢逼视。
对于世人，她是高高在上的，需仰视才见；而对杨过，她又表现出无条件的服从、无条件的牺牲。
一般而言，女性惊人的美貌，可以给读者带来视觉愉悦效果，也会给男性心理造成一种压力，对女性美貌过度夸张的描写，反映了男性对女性渴望而又畏惧的矛盾心理。
金庸对小龙女的这种仙化处理，实际上是他自己的审美理想和女性意识的表现，使小龙女成为一个被剥夺了生命的偶像，一个纯粹“理想”的形象。
在金庸笔下，小龙女不仅有超人的美貌、纯真的性格、单纯的内心世界，而且具有为爱牺牲的无私奉献精神，这是金庸以自己的审美观和女性观建构的女性乌托邦世界中理想女性的典型代表，而白色是金庸赋予小龙女的代表色，也是这种理想的象征。
金庸对小龙女形象的塑造含有极深的寓意，她是金庸心目中理想女性形象的代表，体现了他女性审美观的理想主义层面；同时小龙女也成为男性受众心目中唯美女性形象的化身。
从小龙女绝美的外表、据傲的神态，到对杨过的痴情、为杨过作出的奉献，直至为爱而舍生的精神，无一不是中国传统观念中女性美的典型特征。
小龙女外表的绝美和对杨过表现出的个性上的“忍、柔”，暗合了中国传统男性话语对理想女性形象的描述，使小龙女成为一个抽象的意象，一种唯美的象征。
安忆在描绘小龙女这个形象之前，也揣摩了许久，主要是体会小说中对小龙女的外貌描写——她脸色苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以美若天仙四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出美若天仙四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。
若非安忆就是最擅长的画风就是唯美梦幻的风格，怕是也难以描绘出小龙女那“美若天仙”的风姿。
而既然安忆用她那唯美梦幻地画风完美地还原出了金庸书中的这位女神，可以想象她在漫画中正面出场之时，她的读者们，反应有多么剧烈！
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！