与此同时，在转为定居农耕之后，草原居民的生活也有了天翻地覆的改变，迅速地朝着南方中原人靠拢：在频繁的交流之中，他们逐渐学会了用煤炭和秸秆，而不是牛羊粪便来生火做饭，开始像汉人一样定期沐浴、漂洗衣服和以谷物为主食，种植和烹饪蔬菜，在夏天脱掉皮袍，换上了棉布和麻布衣服，甚至像汉人一样把孩子送进学堂念书……如今的可敦城内，看上去已经跟长城南边的宋朝城市没有多少差异了。
而当年慷慨拿出和这两种高产农业神物，并且向草原游牧民传授农耕之术，使得这片土地发生如此剧变的穿越者们，也已经成为了整个漠北草原，乃至于半个东方世界的衣食父母、万家生佛，被各族百姓极度虔诚地顶礼供奉。虽然在如今的可敦城内，星罗棋布着各个宗教的庙宇。但其中香火最旺盛的地方，永远都是当年郭京“仙人”遗留下来的，供奉着哆啦A梦巨型雕像的道观。
可敦城内的行宫大殿里，正是一片人声鼎沸，到处可见盔甲和刀剑的闪光。本位面历史上的大辽帝国中兴之主，另一段历史上的西辽开国君主耶律大石，正身着戎装，一脸兴奋地低头俯瞰着桌案上的地图。
二十年的风霜岁月，让他的两鬓已然斑白，但藏在心中的雄才大略，却依然让他精神健旺。
这二十年来，耶律大石一方面戎马倥偬，连年征讨女真残敌，并且击败了高丽和西夏的入侵，最后终于成功恢复了昔年辽国在长城之外的全部版图，只有长城以南的燕云十六州被宋朝重新收复。
另一方面，他又对内励精图治，在征战之余不忘推行新良种和农事，鼓励蓄养禽畜，兴修水利河渠，大力拓展商路，完善官僚制度，让一度残破至极的辽国，再次走上了正轨，并且逐渐仓禀丰足。
在他统治之下的辽国，已经拥有了众多繁荣的城市，肥沃的农田，畅通的商路，丰富的库藏，虽然地图上的疆域稍有萎缩，但人口、军力和国力反而比昔年增加了许多。不过，耶律大石并未就此满足，而是为自己设立了更加宏伟的目标——那就是南下长城、再取燕京、饮马黄河、名耀史册！
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