“法乎上，得乎中，发乎中，得乎下……”
“法律乃是社会的底线，法律所规定的是不能被突破的底线……”
“法理、法意、法度，乃是立法的基础……”
“这不是谁说了算，这是一个社会制度问题……”
……
中央很少能够进行如此激烈的争论，围绕了一个社会具体问题引发出来的争论让韦泽颇为欣慰。一言堂的时代过去了，上层总算是有了一个理论的概念。
儒家那套理念能够长期存在，绝非是因为儒家都是理论大师，而是儒家很懂得去解释现状，并且对过去的事情拿出一个说法。像点样的时代都有自己的理论基础，无疑，马叔的唯物历史观把这种理论构架推倒了一个空前的高度。生产力与生产关系无疑是看透了社会发展的根本核心。
争论进行了不到三天，两大思想分界就开始逐渐显露出来。认为当下社会发展要建立在生产力引发的变革基础上，这场变革将让社会形态发生根本性改变，这是革命党。而认为当下社会发展无法脱离传统社会形态，所以不能以完全否定传统社会形态为社会变革的目的，这帮就成了保守党。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！