所谓“道高一尺，魔高一丈”，他们这等正派道家弟子，修炼的武功越是高深，明白的道理越是清楚，一旦陷入知见障便愈发地难以自拔。
武道修行之中，颇有几个关口，都需要修炼者自行冲破，才能更进一层。佛家说修炼有“烦恼障、知见障和业障”三大关口，道家这边倒也颇为认同。归根到底，乃是因为修道练武之人每每经验武道累积到一定程度，自身对外界的认知便会有一个较大的转变。
当日冈仁波齐圣山之上，徐方旭踏过辛饶弥沃神宮外那道生死天堑之时，已然堪破了出离分段生死的烦恼，斩去了见惑与思惑，更有神宫外那位老上师与他一顿机锋，已然助他破除了三障中的“烦恼障”，更进一步；而孙向景则是在再访大理国，惊闻噩耗之后，在杏妹的帮助下也模模糊糊渡过了这一重难关，大步向前。
只是烦恼障乃是三障中最基础的一重心劫，寻常人在生老病死之中也能经历堪破，外人还能帮上些忙，倒不至于太过危险。而这知见障却是全然起自内心，外力无从援助，只能靠着自己打破，更是厉害了许多。至于那最后的一重业障，更是牵涉因果轮回，个中厉害从未有人能说清道明，更是难以捉摸的劫数。
所谓武道艰难，也就见诸此处。练武之人虽不像传说中的修仙之士一般，要历经三灾九难，雷火加身，但就是这三障心劫，却也是十足凶险，叫人难以渡过的。原本武道便是凶险杀伐之事，与天合颇有损伤，轻易难以成就，自有诸多磨难阻拦。纵是那南北少林，号称武学圣地，僧人习武之时也要多合佛法经意，洗涤自身，不至于走火入魔，陷入魔障。
徐方旭这几日离了众人，自己出行在外，身边再无孙向景陪伴，更是终日寂寞，心中思虑繁杂，也没个人帮着打断开解，在这一场心劫之上更是越陷越深。长生老人并非不知其中关窍因由，只是希望借着这一次机会，叫徐方旭好生内观自身，走个“不疯魔不成活”的路子，一举堪破知见障，武道更进一步。
长生老人的考虑倒也周详，就算徐方旭不能靠着自身顿悟，待他到达南少林之后也有空戒方丈和太和真人在，自能帮上一把，结合长生老人往日里的教诲，也能叫他多有些收获。
只是徐方旭自己这几日却是吃足了苦头。他心绪飘散，思维难以集中，好几次都是坐在马背上发呆，任由马儿自行前进，错过了路口或是村庄，要么迷路，要么不得不露宿，也是一路十分艰难，受了不少折磨。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！