佛法源自天竺，佛陀口中的“末法时代”也曾发生过多次，无论是天竺、吐蕃还是中原，每隔一段时间总会掀起一次“灭法活动”，或起自民间，或起自皇室，一切种种，总是毁坏寺庙，屠戮僧人，迫害信徒。经历得多了，和尚们自己也有应对之法。南少林在后山开凿了石室洞天避祸，北少林则是在祖师面壁的石洞之后留有了密道，以便不时之需，便如吐蕃苯教的辛饶弥沃法王神宫一般，乃是僧人们躲避世俗迫害的一处后手。
此番事件因着禁军攻上了少室山，一众中原武林正道都在山上，少林和尚们为着护持正道，不能独自逃跑，只得拼死应战，故而这条密道也就用不上了。而太和真人和一众少林高僧都是至交好友，到得他们这个程度，可谓“红花绿叶白莲藕，佛道原本是一家”，亦即“佛本是道”，大道之上再无冲突，彼此之间也就没什么可隐瞒的，故而太和真人对少林后山密道所知甚多，空相大师叫他带着一众小孩儿走，也是暗示他使用密道。
无论是吐蕃的辛饶弥沃法王神宫，还是南少林的石室洞天，都是隐藏深刻，非是知根知底之人难以发现。少林的一众和尚都在前山拼死抵抗，如今知道这密道所在的也就只有太和真人一人。几位高人借着种种机缘巧合，一时窥破了因果，知道孙向景和徐方旭身上有武林气运的关键，故而众人都是全力保住两人，叫太和真人去动用了那条数十年不曾用过的密道。
太和真人一路领着三人狂奔，一边也是传音将事情说了清楚。他年轻时候乃是市井出身，好些习惯都是一直未改，要不是入了道门之中，只怕活脱脱就是一个陈风崇的老年版，在现在这种紧张情况之下，老道士也是变得话多，生怕还有什么事情没有交代清楚，更是重复罗嗦，一字一句地将整个密道的情况跟几人好生说了几遍。
众人一边仔细聆听，一边也是跟着太和真人朝着密道方向赶去。北少林修建的这条密道与南少林不同，原不是为躲藏之用，而是直接凿空山体，开出了一条直通山下的道路。也是达摩祖师面壁之处多有神异，作为中原禅宗的开创之人，达摩祖师的神通只怕与苯教辛饶弥沃法王也差不了多少，那石洞所在之处却是类似天然有一条半成形的密道，也是祖师为后人留下的一条退路。
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