十五岁那年，周其成的奇门遁甲之术小成，自己提出要前往中原各地见见世面。长生老人想着他年岁也是不小，也该四处走走，便放他出去行走。周其成自身固然是存了寻找机缘，再有感悟，武功更进一步的想法，更关键的却还是为了避开徐方旭和孙向景两人相处得样子，却是心胸已然狭隘到看都不愿看见，只想远远避开。
一离开苏州，周其成可谓是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，又是一时远离了心魔的起源，倒是也有了不小的进步。行走至西北一带时，当时蛰伏在这边的弥勒教长老发现了他的特殊之处，认出了《太玄经注》上的武功，便出手将他掳走，逼问功法及其师承来路。
那时的周其成，虽然心境已不是正道一路，却是天良未泯，知道若是自己供出长生老人所在，势必会给一门带来灾祸，便几番推脱，只说自己乃是孤儿，得了异人传授些许，并不知道传授来源，也不知道具体经文。一众太玄长老对周其成百般逼问，并无结果，又是看他天资过人，一时也是起了爱才的心思，便有意将他收入门下，壮大太玄一脉。
周其成当时已经对师门怀有了怨恨之意，又是不愿意回到苏州看见徐方旭和孙向景，一时竟是答应下来，自己又是安排了一出假死的好戏，绸缪策划，瞒过了长生老人。
太玄教自前朝覆灭之后，在民间蛰伏许久，苦于失去了根本镇教神通，再也不能崛起。不过近百年时光里，太玄教倒还是收集了一些其他的功法，其中更有一门上古流传的经文残篇，唤作《返生心法》，却是得自南蛮一带，乃是讲述天地与人体之间的关联奥秘，十分不同寻常。因着只是残篇，又是功法不全，极其晦涩，太玄教中并无一人修炼，只是将其作为一个积累收藏，只待有朝一日东山再起之时，再寻有缘之人修炼这一门武功。
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