唐毅在交接了所有政务之后，没有任何留恋，只带着家人，装了两大车的书籍，从京城离开。
唐毅出京的那一天，还是半夜三更，京城到处出现了无数的火把，一个接着一个，慢慢的整个京城，都笼罩在了红光之中。
这一刻，万历也没有睡觉，他站在了宫中的最高处，举目眺望着，每一点火光，就好像一粒炭火，落到了心头，渐渐的把他的一颗心烧焦了，烤熟了。
万历烦躁地走来走去，暴跳如雷，他愤怒，惶恐，却又无可奈何。
最不愿意看到的一幕出现了，虽然之前有过估计，可是真正当唐毅辞官，飘然离去的时候，产生的动静实在是太大了。
从这一刻开始，唐毅就是真正的道德完人，再也无可挑剔。
立功，唐毅南北奔忙二十几年，柄国十五载，开疆拓土，刷新吏治，挽救威望，如今的大明盛世，皆是唐毅的一己之功。
立言，唐毅著唐学三书，发表《总体战》，主持编修《大明会计纪要》，撰写《逻辑学》，重新阐释心学，不敢说著作等身，但是每一部书籍，都开创了一个学科。而且唐毅将数学引入了各级衙门的管理之中。考评官吏不再是靠着风评，靠着士林清议，而是真正看经济的成长，百姓的收入，治安情况，国策落实，教育发展。虽然说数字出官，未必尽善尽美，但是至少这是一套相对合理的考评体系，文官之间，越发认同，而考评的合理，也极大限制了掌权者肆意胡为。
立德，功成身退，辞去一切职务，毫不恋栈。唐毅不是那些嘴上嚷嚷着视功名为粪土，却满心想着发迹成名的虚伪文人。他真正走到了权力的顶峰，甚至有资格行废立之举。可是十年光景，唐毅严守职分。从没有大权独揽，事事以内阁集体意见为主，不论是用人，还是推行新政，全都开诚布公，让人无可挑剔。
立功、立德、立言，三不朽，这是圣人的标准！
纵览大明朝二百年，最接近的人物就是王阳明，再向前推，理学宗师朱熹，他的学说统治了几百年，可本人德行太烂，加上他在政治上没什么建树，实际离着圣人的标准很远。
再说的过分一点，孔孟二圣如何？他们也不过是周游列国，兜售治国理念，可是到头来一事无成，不过是写了几本书，到了几百年后，才被尊奉为圣贤。真正在世的时候，鲜有功绩。
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