城镇内往来的行人很多。
这座沙漠中的城市叫做哈达尔，意思好像是“沙漠中的守望者”，这是东方的古老语言，估计很多博学的巫师都不太懂。走进这里让索伦有一种回到中古时代西域的感觉，混杂的人口又有点像是耶路撒冷，沙漠人种和西方人种都有，并且还用着不同口音的话语在交易。东方商人有些不愿意进入西部大陆，所以很多货物都会在沙漠边缘的城市脱手。
来到这里，索伦便发现自己忘记了一件很重要的事情。
那就是学习“通晓语言”法术。
该死的方言！
这里虽然也有很多人掌握着通用语，但是主流的语言还是东方语种，并且还有沙漠地区的方言特性。现在他又没有语言翻译系统，很多话只能够听明白一二分，正常交流都比较麻烦。不过幸好他也只是路过这里，实在不行就只能找懂得通用语的商人交流。
城市内的建筑是那种圆顶建族群，最引人瞩目的应该是沙漠神殿。
那是死神的教会。
死亡神职一直是众神争夺的重要领域，因此每个神系几乎都有涉及死亡领域的神灵。眼前的这座沙漠神殿就是东方神系“财富与死亡女神”·涅芙缇丝的教会。索伦在神殿教会的顶端看到了一个金碗上漂浮着生命之环的徽记，这是一位混乱善良阵营的女神，死亡领域所延伸出来的神职是“死者的守护神”，也就庇佑死者不被打扰的那种神职。
因此，这位女神的信徒不算是很难打交道。
东方神系是古代帝国时期的外来者，具体来自哪里还没有人能够确定，不过古代帝国曾经从其他世界掳掠过大量的人口，随后东方沙漠神系就这样诞生了。漫长的岁月以来，东方沙漠神系都很少插手其他神灵的斗争，就算是奥术帝国时期的混乱时代他们也仅仅是一个旁观者。这些神灵的信仰仅限于沙漠地带，至于东方国度则是神灵信仰的盲区。
因为武僧的影响力，东方国度更加倾向于信仰“自然”、“道”，而并非是具体某一个神灵。
这个道有点像是所谓的“天道”。
但并不同于人们所认识的那种天道，而是一种更加倾向于精神上的道，武僧的追求是个人的升华。
如果硬要用一个词语来形容。
索伦想那应该是所谓的——“天人合一”！
反正至今他都没有办法区别“自然德鲁伊”和“武僧”追求的精神超脱有什么区别。在他看来“天道”和“自然”基本上是差不多的东西，索伦并不是那种太过拘泥于精神世界的人。
有一段话是这样记载的。
那是前往东方国度旅行的德鲁伊流浪者写得一本书，这位德鲁伊最后兼职武僧成为了很强大的传奇强者。
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