1903年由于清朝统治力量的削弱，加上清末新政对民间监管的放松，越来越多的报社出现了。由于满清政府的无能无力面对外国的欺压，在江南很多有志之士开始寻找强国的方向。当然镰锤社走的道路被批成邪恶道路，这些绅缙集团同样出于对镰锤社彻底革命的恐惧，想要走一条符合他们利益的强国之路。
刚成立的苏报就对是否革命这个话题进行了公开反复的讨论，保皇党和资产阶级革命党进行了激烈的嘴炮战争，最后镰锤社躺枪，两者的唯一相同观点就是革命是不能又底层农民发动的，没有他们这些“理智”有文化的人领导，让这些底层人革命就是破坏性的农民起义。就像现在中国的极端势力一样，在某个疯子（苏报聪明了不敢点名了）现在在中国做的就是对文化的彻底破坏。
镰锤社第二天按照程攀要求的内容大纲，对地主阶级代表中华文明，已经地主宗族文化代表中华文化这两个点进行批判。那些后世被无数文化名人捧成大才的民国风云人物，程攀是一点敬畏之心都没有，作为一个理科生，虽然理科不是非常好，但程攀在穿越前养成的世界观是生产力为王道的世界观，程攀只对两弹一星，杂交水稻等科研工作者能心甘情愿的低头，别的无论你名气多大，语言多深刻多感人，程攀只看这些所谓的名人做过做过什么。没让自己碗里多一粒饭，身上多一寸布，身边多一两铁。就没必要对所谓的名人表示尊敬。
这些报纸还将镰锤社交还胶州湾的战舰给德国，说成是对德国的屈辱条约。还这些战舰是安抚那个神经质的欧洲皇帝，以便于大型工业设备进口能加快速度。这帮文人突然之间将海防提高到了一个关系到国家存亡的角度。一直在报纸上质问镰锤社为什么不发展海军。好吧这背后有欧洲强国在里面推波助澜，镰锤社在实行无顺差贸易后和欧洲各国的贸易量开始飞速攀升，镰锤社走上了工业化的道路，尽管是初级工业化但是创造的财富远超过农业社会的清朝，看到镰锤社手中有闲钱，各国商人开始对各种商机进行挖掘。这样令所有国家眼前一亮的事情就是镰锤社有着两亿人的市场有着强大的陆军唯独就是没有海军，正在欧洲人眼里是极度不正常的。随着德国人的海军法案颁发，各国开始军备竞赛，军舰是越造越大，以前的军舰战斗力显得不重要了，想卖掉换点钱造新战舰。甲午战争前日本和清朝砸钱买战舰让各国印象深刻。一个小小的日本都能拿出那么多钱买战舰，现在的镰锤社这个新兴的战舰市场要开发出来该有多好。德国皇帝刚刚确定镰锤社归还青岛的德国军舰，马上就要德国公使看着是否能推销出去，但是镰锤社油盐不进甚至有些迂腐，对海军这方面坚持认为只要山东陆军守好几个良港就没事了。
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