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第七百章 儒学与督察员(下)

还有政治品德课,一样饱受欢迎,按民间百姓理解,这就是说书课。

讲的内容,也多是教化司编篡的“大中国英雄志”中内容,讲述历朝历代的英杰烈士,忠臣义士等等,内容虽白,煽动力却很强,往往听得人热血沸腾。

讲到本朝时,王斗及靖边军,当然是重点宣讲对象,崛起后各场战役,各色人物,各人面对生死抉择时心理,真是听得人摸耳掏腮,坐立不安,直想一直听下去。

还有王斗与各官将从小到大的事迹,也被抓来大讲特讲,韩朝、韩仲、温方亮、钟容诸人初与王斗相遇,最终志同道合,共同奋战诸事,也被宣讲得慷慨激昂,催人泪下。

随着课程的完善,未来更发展为影视、戏剧、文学、图画、歌曲等系列畅销热卖故事不表。

学生们潜移默化的被灌输改变,通过一系列小故事,内心存了王斗书写的“忠诚、荣誉、奉献、责任”等观念,知道了该如何做人的道理。

而且政治品德课颇多课外活动,并非简单的说教,如讲“如何与邻里和睦相处”课程时,学生需假日登门拜访近处乡邻,为他们做几件好事。

讲如何孝敬父母时,也会在学校带领下,去厂坊田地做些小短工,赚到零花钱后,亲手给父母买些喜欢的小礼物,颇为贴近生活,广受学生们欢迎。

毕竟出校撒欢,是谁都喜欢的,而且潜移默化的影响,塑造成熟的人格。

射御算强身之道,重点培养学生们的纪律性,还有相对强健的体魄,而且掌握一定的军事知识,校长很遗憾,他这边的学堂,师资力量还是短缺,往往各人身兼数职,很多课程也不能上。

便如教官,便身兼剑师,御师,铳师等职务,而保安州那边,可有专门的剑术师,马术师,火器师,音乐师,绘画师,他们很多小学还养有马匹,专门供应学生们训练,他这边马术课只得取消,改为蹴鞠课。

副课别的都好,就是礼仪这课,让许多学生头痛。

不过礼不可废,礼仪,可以使得人有修养,有教养,后世这个已经废了,学西人那一套,又搞得不伦不类,就象沐猴而冠,有鉴于此,王斗对礼仪课的要求还很严……

李邦华默默听着,通过赵校长的介绍,一个个人品端正,品学兼优,文武双全,能写会算的学子不断从学堂诞生的形象在他脑海中成形,便若王斗说的“德智体美劳”全面发展,这才是国之栋梁啊。

现在大明的教学确实是走入畸形了,历朝还有讲君子六艺的,但现在只注重科举,士子们皆埋头书卷经文中,两耳不闻窗外事,不说六艺,便是射御书数皆被视为小道。

明算、明法诸科士子更升迁艰难,地位低下,如此出来学子个个文弱不堪不说,还不通实务,这又如何治国?

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