如果想此刻的朱重九来选择，是破坏一个旧世界难，还是建设一个新世界难，他肯定毫不犹豫地选择后者。
如果他眼下肯豁出去的话，借着蒙元朝廷还没有缓过气来和南方各地的官府尚未清楚火器的缺陷在何处的机会，完全可以带领麾下兵马杀过长江去，横扫吴越膏腴之地。然而，如果打下一大片土地来，却建立不起属于自己的政权的话，他所面临的结果恐怕也跟布王三、彭和尚这些人一样，打一块丢一块，最后连个落脚之地都找不到。
建立自己的政权需要人才，而这些人才，眼下几乎全部掌握在官僚和地方士绅手中。不接纳他们进来，承认他们的旧有特权，新政权就很难站稳脚跟。而承认了他们的特权，接纳了他们进入队伍，接下来，他们就会千方百计扩大自身的影响力，进而让新政权变得和已经被推翻的旧政权没任何两样。
这已经不是下意识的行为，而是士大夫们刻在骨子里的本能。他们理应与皇家共享天下，共治天下。而那些造反者，要么把自己变成他们的同伙，要么被他们架空之后无情抛弃，不准许有其他第三条出路可选。否则，他们其中很大一部分人，就宁可与外族勾结，将整个华夏都出卖给外来入侵者，也不会让自己的利益受丝毫损失。
宁与友邦，不与家奴，在另外一个时空的历史上，可不是慈禧太后自己的发明。当李自成将崇祯皇帝逼死在煤山之后，那些打开大门给清军带路，争先恐后剃发易服的，可都是平素满嘴忠义的读书人。甚至在数百年后，他们还挥舞着生花妙笔，将自己勾结异族所犯下的那些罪恶，统统硬安在李自成、张献忠等人头上。也不管这些脏水，泼得有多漏洞百出。
比如在四川“屠杀”了六亿人的大西军，居然在张献忠死后十六年，还能从据说被他们屠杀到荒无人烟的四川，召集起亡灵部队来抵抗！（注1）
再比如“军纪败坏”的李自成，居然在“纵兵大掠”的四十二天里，找不到一条针对普通百姓的记录。倒是那些饱受闯军“迫害”的前朝遗老遗少，排着队等着去找大顺皇帝要官做。并且因为资格的高低，而互相用拳脚“亲切问候”，直到活活打死。
……
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