从董卓伏诛到汉献帝刘协东归洛阳的四年可以称之为“后董卓时代”。这是汉末三国最乱糟糟的四年，一大堆二三流人物匆匆登上历史舞台抢起了戏来，他们的故事既多且密，历来无论是谁唠到这一段恐怕都要头疼一番。
若以编年体讲述，单是这一大堆人物的名字就足以造成读者的记忆负担。
若以纪传体讲述，很多人物的所作所为又实在是不配立传。
本期把“后董卓时代”拆分为一个个小故事，希望这一接地气的叙述方式能让读者诸君阅读愉快。
诛杀董卓的第一功臣——司徒王允觉得自己再造了大汉。他得到了炙手可热的权力和众人的崇拜，难以抑制地飘了起来。他玩弄权术，将皇甫嵩送上高位但不授予兵权，对掌兵的吕布则只当做一个剑客来对待，在国家大事上从不尊重吕布的意见。在微妙的平衡下，王允成功地把朝廷搞成了自己的一言堂。
史书上说因为王允居功自傲，开会时总是绷着一张老脸，渐渐地不再受到大家待见。这种说法是给王允留面子，实际上从蔡邕被王允整死的那一刻起，王允就一丁点儿都不值得崇拜了。
蔡邕是我国著名的历史学家、文学家、书法家。曹操势力壮大后，出于对蔡邕的尊重，专程派人从南匈奴左贤王手中赎回了蔡邕的女儿蔡文姬（而且居然没有占为己有），传为千古佳话。
《三国演义》里，在大伙欢天喜地、手舞足蹈地庆祝国贼伏诛时，蔡邕大煞风景地趴在董卓尸体上放声大哭。如此明目张胆地政治不正确，被杀了其实也没什么好奇怪的。但在正史里，蔡邕仅仅是在听到董卓之死的消息时叹了一口气而已啊！叹口气能说明什么呢？还不许别人感慨一下人生的虚幻和无常了啊？没有言论自由也就罢了，叹口气的自由都没有了！？
王允完全不给蔡邕自我辩护的机会就把他关进监狱，大臣们一拨又一拨地来讲情，他一概不听。与王允平级，德高望重的太尉亲自出马，他对王允说：“蔡邕是旷世奇才，多少历史掌故都在他肚子里装着，应该任用他继续续写史书，让《东观汉记》成为一代重要的典籍呀，而且蔡邕忠孝的名声四海皆知，获罪也没有理由，杀了他是要失去人心的。”
这位太尉倒是出于一片好心，但实际上他这番话彻底地将蔡邕送上了不归路。王允想起当年汉武帝没有杀司马迁，结果在《史记》里被写得那叫一个不堪。王司徒为了骗取董卓的信任干了那么多不光彩的事，要是留着这个大笔杆子全给抖落出来那还得了？就这样，蔡邕因为他卓越的才华被无辜地杀害了。知识分子们都为他哭泣，许多地方还挂起他的画像留念。当世第一经学大师郑玄听闻蔡邕身死，惋惜地悲叹道：“汉世之事，谁与正之？”
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