在回到《兰香缘》上来，经过佛法的洗涤，我再下笔时，心里就笃定了很多。如果说林锦楼是这本小说的精气神，陈香兰就是这本小说的魂，我遇到的人，看过的事，也全变成这本小说的素材。林锦楼其实很好把握，他身上有许多跟我性格里相似的地方，而且外放的人物总是鲜明好写。陈香兰却有些难，性格内敛的主角总是非常微妙，我想写一个沉香细韵像兰花一样纤弱却坚韧的女主角，就像《孔子家语》称：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。”生在最庸俗卑贱的境地，却能开出最美的花。
香兰出场时其实就像大多数小说的女主角，经历过一定坎坷，防备而泼辣，言语犀利，回敬起来并不饶人，对未来充满希望，因为父母不得力，想摆脱世代为奴，嫁给奴才的命运，所以进入林府。像每个刚踏入职场的新鲜人一样，想努力工作，找到靠山（好的上司或中层领导），受到器重，最后实现自己的目的，可是现实总不能如愿。现在流行的女主大多是钢铁女侠，不管遭遇什么，要么乐观开朗，要么刚强超乎常人，牙根一咬，心理就能迅速平复，好像软弱流泪就是“小白花”。能这样写的人，其实真正经历过绝望的并不多，所以才能描写得云淡风轻，我更愿意展现的是经历磨磋时的怯懦和无助，眼泪和脆弱，对前途未知的恐惧，以及“大道理人人都懂，小情绪难以自控”的崩溃，人之常情而已，没什么好丢人的。
姜曦云是我特意选出来的人物，她如果身披女主光环，是大众喜闻乐见的形象，现实、理性、世俗间的手段稔熟于心，会说话会讨好，左右逢源，对同自己交好的人友善，对处在对立的人打击从不手软，虽然有善良之心，可事情一旦和自身绝对利益冲突，善良就可以理所应当的打个折扣，再以“我不是圣母”来原谅自己。世间大多是这种“不好也不坏”却认为自己善良正派的人，十分典型。两个人物形象分别代表了不同的价值观，说到底是起心动念的不同。前者起心动念是“我”，“我的利益、面子、地位”“我以后的日子好不好过”“死道友不死贫道”；后者起心动念不单是“我”，还有“他”，“是否因为我的举动会伤害别人”“我看到对方的不易，所以有些事情我愿意吃亏和原谅”，不同的思维方式，当两个人共同遇到难以回避的难题，撕破温情的相处，就会爆发剧烈的冲突。磨难往往是考验，能毁了一个人也能成就一个人，要么被浑噩的现实拖下水，在人是我非里染浊，找到一些理由来原谅自己；要么在认识了一切丑的事物后依然能够善良，甘愿牺牲掉一些来固守纯真。
这是我想表达的。主角在一次次心性向死而生的磨练里，脱掉臃肿的清高和幻觉，从言语犀利，到不争不辩，爱语柔软，能够越来越谦和、淡然、深邃，在经历后更懂得悲悯和勇敢，在走出泥沼后不记恨，不怨人，拥有宗教性的豁达和洒脱，让世界坦率安然的出现在眼前。她的身份由低微到高贵，可心性却由高傲到谦卑，一直低下随顺到泥土微尘中，不再有一丝张扬和泼辣，只有温和包容。这就是我塑造这个人物的意义和理想。
有的读者抱怨后文香兰的蜕变，有读者却报以由衷称赞，端看个人心胸境界，审美品位，生活阅历。至于我，按照自己的想法把这个故事讲完，心里还是满意的。
有意思的是，当文里香兰的际遇逐渐好转的时候，我的工作状况也在好转，几位上司观察一段时间后力排众议提携了我，我到了更好的地方，有了单独的办公室，如今的上司是位宽厚幽默的学者型领导。回过头看，正是佛陀的教诲帮了我，让我敬畏因果，度过那段艰难的日子，这也让我坚信，靠手段算计得来的结果，即便得到，或很快失去，或是不圆满的；但一步步秉良心有忍耐，看似委屈吃亏，可终将得到最圆满的酬偿果报。
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