是他啊……
结合着鬼厌记忆，余慈总算想起来，万俟无明是北地魔门之中，九玄魔宗的一位强者，也是六欲天魔的层次，鬼厌在北地时，曾与之有过数面之缘，似乎还从此人手中得了些好处。
只是，这声招呼，又是什么意思？
慕容轻烟微微笑着：“鬼厌先生在南国一举破关，直入长生，魔门中人多有景仰，也多惊异。万俟上师便道，期待先生在圣典之真名，落在他那一支。”
圣典？余慈捕捉到了这个名词儿，突然便是醒悟。
只可惜，与那万俟无明没有半点儿关系。
想那北荒之北，有无量地火魔宫，魔宫中有一圣典，为元始魔宗圣物，但凡魔门弟子，都要在圣典上留下真名，至于其中有什么深奥之处，非他所能领悟。
听慕容轻烟提到圣典，余慈第一时间想到的，还不是这个问题，而是所谓的“圣典真名”。
传说那圣典深邃无尽，奥妙无穷，对亿万魔门修士，都有反应，几无例外。根据余慈这半桶水的神主经验，圣典留名，大约就是魔门弟子与无始魔主之间的感应之类，某种意义上，也就是“真种”和“魔种”的关系。
可如今，鬼厌的真种，已经被余慈分化出来的念头完全替代，就是进入真人境界，仰仗的也全是余慈的底牌，与元始魔宗几乎没了联系，这种情况下，圣典之上，怎么可能还会留下鬼厌的真名？
便是以前留下的，也应该抹掉了才是。
他检索鬼厌记忆，一旦出现这种情况，只有两种可能：一是那魔门弟子已经叛了魔主，二便是已经死得干净。
可从常理看，若是前者，鬼厌必将受魔主厌弃，就是一时不死，也要修为跌落，绝不可能一举迈入真人境界；若是后者，更不可能有近段时间，纵横南国，让论剑轩也头痛恶心的这种活跃。
当然也会有人想起“夺舍”之事，不过这种粗暴的方法，比之神主法门，实在是天壤之别，单是排异反应以及法门差异造成的影响，已经能够抹消相关的可能性了。
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