与犹太人问题比起来，阿拉伯人问题要复杂得多。
名义上，“阿拉伯人”是一个民族称谓，但是在具体的民族划分上，阿拉伯人与汉人非常相似，即没有一个固定的、而且得到全部成员承认的基本文化。广义上讲，讲阿拉伯语与使用阿拉伯文的都是阿拉伯人，而一些不讲阿拉伯语、也不使用阿拉伯文的人也自认为是阿拉伯人。
简单的说，“阿拉伯人”实际上是一个非常广泛的称呼。
受历史、地理等等因素影响，特别是历史上，阿拉伯人创造了横跨欧亚非三大洲的大帝国，所以阿拉伯人的分布范围非常广泛，且地区差别非常明显。
如此一来，要将阿拉伯人统一到一个政府之下，几乎是不可能的事情。
第二次世界大战之后，受民族独立运动影响，阿拉伯世界曾经做过这样的尝试，希望将所有阿拉伯人统一到一个政府之下。这个努力到20世纪70年代，随着阿拉伯国家联盟在第三次中东战争中惨败而化为泡影。随后的几十年间，因为美国主导的世界格局并未得到根本性改变，所以阿拉伯世界的统一努力不但没有收到任何成效，反而在几次地区战争之后变得遥不可及。直到21世纪20年代末，美国在伊朗战场上一败涂地，共和国在东方崛起，阿拉伯世界的统一努力才看到了新的希望。只不过，这也仅仅只是希望。因为“阿拉伯世界”是一个面积超过1000万平方千米、人口超过4亿、包括二十多个国家的广大含义，所以不管是共和国、还是想在中东地区插上一手的其他国家，都对阿拉伯世界的“统一大业”不太感冒，甚至刻意回避。
共和国在犹太人问题上徘徊不前，与阿拉伯人的关系最为密切。
说的直接一点，如果不能妥善解决阿拉伯人问题，也就是在不激怒阿拉伯人的前提条件下阻止阿拉伯国家统一到一个政府之下，将犹太人赶出中东地区对共和国、以及其他任何大国都没有好处可言。
显然，欧洲也不希望在身边出现一个强大的阿拉伯国家。
要知道，阿拉伯世界不仅仅包括中东与海湾地区，还包括北非、甚至欧洲巴尔干半岛的部分地区。也就是说，如果阿拉伯世界出现了一股走向统一的向心力，欧洲也将成为受害者。
万幸的是，在这个问题上，欧洲与共和国与着共同利益。
《开罗协议》中，一个最为重要的条款就是共和国承诺不再支持建立一个统一的阿拉伯国家。
作为补偿性协议，欧洲将支持成立一个“泛阿拉伯国家联盟”。
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