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第八章 愿力封圣

儒门不擅长开辟手段,浩然境也并非浩然圣人一人所造,而是汇聚万众之力,以无上大愿力塑造的圣境,和佛国净土类似。

不过,浩然境分上下两层。上层是以正气凝聚的天极之境,以正气、愿力、功德塑造,白茫茫的宏大世界,云气舒卷,明日高悬。

而下层,则是凡人大陆,自然风貌,山河锦绣。儒门修行离不开凡人,正是凡人修行儒学,读书诵经研究知识,才汇聚无数愿力涌入浩然境。

“陛下,这就是祖师借助道德愿力所开世界,由心造物,和道门的虚空开辟截然不同。”五位大儒恭恭敬敬站在姜元辰身边,和姜元辰讲解浩然境的风貌。

这些大儒都是昔年阳溟界,或者阳溟大陆所出,受浩然境接引而化作灵神一般的存在。以不灭精神融合浩然正气,在浩然境中继续研修儒道。于浩然境精神不灭,是一种“化灵”。跟佛门极乐净土那些信众类似。都是遵从自身的道,所成就的念灵。

儒,并非单纯是道德仁理,也有对天地的认知研究,在姜元辰的理解中这是一种另类的道行仙或者功德仙。本身修行正气,但没有专门修行法力,完全是凭借天授。

仙道渡劫而成仙,佛门宏愿证菩提,魔道私利炼大魔,儒道则是凭借天地感应的天授册封化作圣人道果。圣人,便是道门天仙,佛门菩萨或者魔道天魔。

姜元辰打量浩然境下域,那里土地辽阔,比九州界的疆域还要大上不少。“这个地级世界,很不错。”儒道盛行,却并非手无缚鸡之力。儒道六艺礼、乐、射、御、书、数是必须掌握的东西。

又看向空中,空中白云之间有无数璀璨皓日,每一颗皓日中都有纯净的浩然正气流出,壮大浩然上域。“那是儒门传道各大世界所汇聚的正气功德?”姜元辰得到清明道君部分传承,知道佛门也是如此。那曾经的净法明界便是祭起无数金阳定位各大世界,将佛门愿力汇聚在最终净土净法明界。

“正是。目前儒门散布各大世界,亦有数位圣人诞生。”一位黄衫大儒为姜元辰讲解一个个世界坐标。

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