如果将这个孝门的试炼规则从头捋一下，不难发现其实过关的方法很简单。
提取出过关的关键环节：尽孝。如果单单考虑尽孝这一行为的条件和规则，也就是子女双倍回赠父母的养育即为尽孝，相信很多人的第一反应，都是将试炼者的关系串成一串，父母对应子女，子女对应子女的子女，如是循环。而事实上，这也是这一关的正确解法，最多只有队首一人无法尽孝，考虑到不孝有三无后为大的潜在规定，也最多将队尾的人一同排除，牺牲两人，其余十二人全部过关。
何至于一上来就要牺牲一半人那么惨重？而且尽孝变成坑爹，这孝门的试炼又到底在考验些什么呢？
然而这也不能怪盛京的人脑子转不过弯，因为这个房间的设计者本身，无疑怀有十足的恶意，在核心规则之外，设计了大量的误导项：比如身份牌的设定，就完全是一种误导，在石桌上将父母牌和子女牌分别堆成一堆，让人下意识就将两者隔离开来，想不到它的一体两面性。
而事实上，如果不是身份牌的存在，而单单考虑父母、子女的概念，相信任何人都想得到，父母必然是他人的子女，子女也大多会是他人的父母。
此外，父母子女一一对应，每个人只能持有一张牌……诸如此类的规则，都是在有意无意地暗示试炼者，这一关必须要践踏在一半人的尸骨上才能过关。
再加上王陆充分发挥专业冒险者的素质，从一开始便先声夺人，以各种手段忽悠、误导，也就难怪盛京仙门的修士们想不到这一关的真相。
不过，却也不能一味责怪王陆奸猾阴险，因为大家基本是同一时间进入石室，阅读规则的，那么为何王陆就从一开始便认准了正确解法，没有被误导项干扰？反而推波助澜，坑了盛京一把？
这就是思维方式的不同，当王陆提取出这一关的核心环节，并发现最适宜完成这一试炼的方式就是将所有人串成一串后，接下来他所做的，是想办法说服自己，让自己相信其他的一切妨碍环节，都可以用合适的方法予以排除。
比如身份牌中，一张身份牌和一种身份牌的微妙不同，比如父母与子女一一对应，并不是指父母牌与子女牌的一一对应……诸如此类的解释，都可以在不触犯规则的情况下，实现最初的预定目标：串成一串。
那么，既然能够说得通，自然是按照说得通的办法来解释问题最好。而且从学术精神来考虑，假设条件越少的理论，越是值得依赖，那么串联法只需要假设金属牌确实存在一体两面性，但对分法却是要假设孝门的考验是为了坑爹。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！