“天草四郎·时贞（乃是岛原农民起义领袖，日本历史上著名的美男子。十七世纪初的日本，由于与红毛（荷兰人）和南蛮（英国人）的逐渐接触，越来越多的日本人开始信奉天主教。终于，日本传统宗教信仰与天主教徒的信仰发生了激烈的冲突，展开了无比惨烈的战斗。
“天主教一方的领袖就是天草。当时只有十六岁的天草由于长相美貌，被认为是天主派来与幕府战斗的使者。最终，岛原起义者不敌强大的幕府军，天草被捕，跳‘蓑衣舞’（就是穿上浇了油的蓑衣，被活活烧死）而亡。”
方林轻声地念出了自己掌握的资料后，继续沉着地道：“我们的主线任务是，邪天降临，任务目标是，在五天后，阻止天草四郎时贞获得服部真藏的躯体。而黑暗方的主线任务是，令天草四郎时贞获得躯体重生。这两者之间看似对立，若仔细一拿捏其中的分寸，应该是有两全其美的方法的！那就是为天草四郎时贞寻找到另外一个他满意的身体！”
方林冷静的脸容与远处嘈杂的人声，鲜明炽烈的火光形成了鲜明的对照，他大步引领着众人向前走着，接着分析道：“可是我们要怎样来判断天草四郎时贞选择身体的标准呢？这肯定不能随随便便就说了算，并且还要考虑到一些个人喜好的因素在里面。也就是说，这个标准应该分成必须达到的条件，和非必须达到的重要条件。”
老胡此时徐徐点头道：“我大概明白你的的意思了了。必须达到的条件就是指，不具备这个条件，天草四郎时贞就无法寄托在他的身体上。而非必须达到的重要条件则是，比如性别，个人的癖好等等。比如就算有女人符合条件一，天草只怕也不可能选择一个女人的身体。又比如天草四郎时贞爱洁，那么被附体的躯体就算符合若有严重的狐臭、脚气，可能他也无法接受。”
“对。”方林接着道：“我在临走前花了些代价找黑子查询到了服部真藏的详细资料。这个人是个美男子，生日很奇怪，是在宽元四年一月早上四点所出生的。这个生日很是奇特，按照中国古代的历法来推算的话，这家伙乃是寅年寅月寅时所出生！他的性情温和，喜好绘画，还曾经为了樱花的凋谢而落泪，由此可以推断出这么一个多愁善感的人，意志也应该不太坚定。
“从他的身上，我们可以推定出一些符合天草四郎时贞个人口味的选择条件。天草四郎时贞死前的身体是一个美男子，服部真藏同样也是个俊男，所以天草四郎时贞要的身体，应该相貌属于那种文弱英俊的那种，意志力应该颇为薄弱。而必须达到的基本前提条件，很可能就是在服部真藏的出生的时间上！
“要验证这一点猜想的话，就必须去查询天草四郎时贞的出生年月日！对于日本当时的皇室来说，户籍资料是不会记载那些普通的贱民的，只有武士和贵族以及知名的历史人物会被纳入记载。而天草四郎时贞这个家伙也算得上是一个名人，虽然这名声未必很好，应该有很大的可能被收入户籍的资料当中。
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