白翼的年纪不比苏景小，但是从白羽成那边论辈分，稳稳妥妥地苏景晚辈，要喊叔伯的。不过这里又不是离山正堂，故人相见欢喜，苏景实在听不得这暴发户似的老汉唤自己前辈，摆手不应，免了那些敬称谦称，之后打量着白翼的扮相。
大洪未建国前，真页山城便富可敌国，那时白翼尚且低调内敛，后来做了开国帝王，后来又得修行机缘连驭皇帝都被他打成了残废，如今怎会有变得如此俗气。
白翼晓得苏景的疑惑，既然上前相见便不打算隐瞒，也不用苏景来发问，白翼就说道：“穿成这个样子……不怕先生笑话，是我自己喜欢……是我的修行所致，这眼光、情性都改变了些。”
“正想请教城主，修得什么样的玄妙功法，九百年不算短但也不长，能有您这般修为，着实惹人惊诧。”
“银子。”白翼回答了两个字。
修行之人，都晓得人体玄妙，暗藏造化。而血脉传承不容忽视，为何修家的孩儿多有被前辈引入门宗之事，不是什么亲缘牵绊，只因血脉传承，根骨优秀之人的子嗣嫡孙，传承先祖优秀根骨的可能性会更大些。反过来看，白羽成有上好资质，他爹其实也不差，不过没机缘罢了，小时候没人发现，长大了、三四十岁的汉子再无成就可言，没人要了。
但白翼算是个例外，他六十岁那年才开始修行……当时他还是皇帝，有官员奉上一本民间搜罗来的奇书，书中记载了一道法门：用银子修行，而且不能是新银，非得是流转人间、来回经手的旧金银才好。
没人提及的时候，苏景想不到，不过白翼说道这里时候，他已若有所悟，稍加思索后笑着点头：“果然是妙法，旧金银，有趣有趣！”
佛家大宗传承法器，会将法器供奉于佛堂，让其饱受禅香浸染，年头越久此物也就越有灵犀，威力自然增长；
修妖的，就如人间里最最有名的“黄家”诸仙，最喜让人立奉龛位、日日夜夜香火供奉虔诚祷念，这香火、祷告、虔诚心中自有念力，吸之可化法元、增强修为；
苏景亲身经历的，摩天刹反面刹天摩，内中大小邪佛，干脆就是凡人的“贪痴嗔”三大恶念凝结成形的……
一模样的道理啊，银子上有什么？
得了银子，抒怀欢畅；见了银子，心生欢喜；丢了银子，郁郁难解；为了银子，费心卖力；为了能让娘子孩儿日子舒坦，挣银子；为了能在人前显贵扬眉吐气，挣银子；为了能让爹娘老来安泰安享残年，挣银子；再看古往今来，还又有多少血腥事情多少可怕事情都因银子而来。
银子上，满满当当都是人心、都是“念”！
但银子不是灵物，远远比不得美玉，更毋论灵石或法器，它在万万人手中打转，得其心染其念，看似浓厚其实能留在银子身上的不过丝丝缕缕、少之又少。要炼化银钱上的“念”来做自己的法力，非得有钱不可，大钱，多多益善的金山银海，才能有所成……且还都得是流通下去再收回的旧银子。
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