“制衡？”张乐行在品味这个词的意思。
“就是说双方都抓着对方的短处，这样大家做事就会有所顾忌，这样把人饿死的事情就不会再出现了，你说地主和农民是狼和羊的关系，我不这么看，在我看来地主和农民实际上是一种合作的关系，地主有地需要劳力来耕种，农民有劳力需要地来耕种，最后两者分享成果，本来这是一个很正常的合作关系，但是，我们知道地主在这种关系中占据着强势，而自古以来，佃农对地主的制衡一直没有出现，所以地主忘记了自己的合作者身份，变得越来越嚣张跋扈。”
“合作？你的念头还真是奇怪，那你又有什么办法来制衡地主，而且你凭什么说绝对平均的世界是一个没有前途的世界。”
“制衡需要一个好的制度，现在我还没找到（张乐行心想：你还真是坦白），不过我有时间，我有信心找到这样一种制度，毕竟农民的数量要远远大于地主。至于绝对平均主义不可行我倒是可以非常肯定，像你这样的人这个世上实在是凤毛麟角，你以为你外面的那些兄弟都真的渴望一个绝对平均的世界吗，人对利益的追逐是与生俱来的，他们只是现在吃不上饭了才想和别人平均，如果我给他们千顷良田，你认为他们中会有多少人把这些田拿出来和别人平均。在我的世界里，用暴力来剥夺他人的财产是不明智的（说到这里李富贵在心里叹了一口气：这也只是理想状态罢了，以当今这个世道，多多少少还是要抢一点的），利用民意来剥夺少数人的财产虽然很痛快但是后患无穷，我一直认为这是我们几千年来周而复始始终无法进步的原因之一。”
这一段长篇大论听得张乐行有点头晕，不过他还是从中听出这位大人的确心里装着老百姓，结合他到安徽后的所作所为，张乐行知道面前的这个人不是敌人，“你究竟为什么要跟我说这些呢？”
“我瞧你这人不错，看你走错路了有点不忍心，所以给你指条明路。”
“什么明路？投靠朝廷，我不会为鞑子做事的。”
“如果你不愿意投靠我那也没什么关系，但是如果你造反的话就必须先过我这一关，今天我要你答应我除非你有把握赢得了我，否则不要那你手下成千上万弟兄的姓名来赌。”
“我也说过了，弟兄们要是活不下去了自然就会造反。”
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