金山寺，从江流懂事开始，就从未变过。
高高的山，小小的寺庙，十几个师兄弟，三两个长老，每天晨起不变的钟声，日复一日，年复一年。
外界的风雨与这座古寺，似乎从来就没有半点关系。
信众似乎一直都是山脚下的几户人家，偶然有远道而来礼佛的施主，便会让住持法明师傅高兴上好一阵。
可每当兴头过了，法明又会不禁忧虑起来。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”好长一段时间里，法明都要不断地叨念着这句话。
江流知道，法明是在为自己的高兴而自责。
佛家认为无物无我，为了远道而来的施主前来礼佛而高兴不已，本来就是修行不够的表现。
“为什么开心也是一种修行不够的表现呢？”
江流不禁想。
从小在金山寺长大，他几乎熟读所有佛教经典，一众师兄弟，住持师傅和几个长老都赞叹他有佛骨，可惜江流却一直不以为意。
经书里面明明白白地写着问题的答案，不知为何，江流明知道正确的结果，却还是感觉那一本本的佛经如同巨石一般压在自己的胸口，让他透不过气来。
好在孩童的天真总能让他忘却这与他年纪不相符的烦恼。
他从不礼佛，也不念经，每天都是和村庄里的孩子捣鼓着掏鸟蛋，逗蛐蛐的活。可每当法明看不下去有意责难的时候，他却又总是对答如流，就连法明也要哑口无言。
每每至此，法明总会苦笑着说：“青出于蓝而胜于蓝啊，为师辩法，却还不如你。只希望为师有生之年能看到你造下伟业。”
江流总是笑，笑而不答。
他知道，法明所说的“伟业”，无非是立地成佛。
可是江流真想成佛吗？
成佛说是脱离苦海，可江流却也舍不得那发自内心的笑颜。为什么超脱八苦的时候，连高兴的权力也要一并丢失了呢？
日子一天天过，江流从小捣蛋鬼变成了孩子头，依旧是山上山下地倒腾。
终于，十八岁的生日到了。
法明找来江流，要让他受具足戒，当个真正的和尚。
江流取下僧帽，摸了摸自己引以为傲的头发，问道：“不剃头，行不？”
“为僧怎可不斩断红尘？”法明反问道。
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