长孙煜来也只是探听下王况的虚实，更多的是为完成家族的任务而已，来建安快两年，他自己的立场都不知不觉的偏到王况这边了。
长孙煜眼中的王况，是个不喜欢权术的人，不喜欢管政务，不喜欢和人勾心斗角，说什么话基本都是直来直去，却又会顾及到对方的感受；这是一个非常热衷于改善民生的人，长孙煜甚至毫不怀疑，若是让王况面临两个选择，一个是封侯拜相，而另一个是安心的做他的富家翁，没任何人打搅的富家翁，王况肯定会选择后者。
但凡事总不可能会让人随心所欲，你想做富家翁，就得有能力来保护自己，因此，在王况对付长孙淖的这个问题上，将心比心，如果换成是长孙煜他自己，他也会这么做，更何况，王况其实又没对长孙淖做什么，是长孙家自己主动先让了一步的。
因此，在得了王况的明确表态后，他也就算是完成任务了，心中长舒一口气，王况的表态无疑摆明了一个态度，他不会和长孙家对着干，自己也不用夹在中间两头为难，这心就莫名的轻松了下来，直觉得连外面那靡靡细雨也可爱了起来。
王况当然不会和长孙无忌讳臭老酸对着干，以王况自己的认知，臭老酸其实算是个做过许多好事的，且不说当年随着李世民征战四方，出谋划策，武德九年，要不是长孙无忌建议李老二先发制人，并联合了房杜等人，恐怕现在坐在上面的就不是李老二了，也就没了所谓的贞观之治。
而且长孙无忌也是很注重民生的，主持修订过不少利国利民的政策。在他的努力下，李世民即位后才力排众议，趁着突厥发生天灾人祸的时候发兵讨伐，一举解决了北方之危，从而为后来李唐的太平奠定坚实的基础。
更难得的是，在长孙无忌看来，用律法来约束君王的滥权比进谏更重要，王况知道，明年，长孙无忌主持修订的《贞观律》就会面世，之后，还会有《大唐礼仪》也会出来，这里面，长孙无忌占的功劳比重是最大的，《贞观律》可是被后人摆在和罗马法并列的位置上的，称为“西有罗马法，东有贞观律。”
同时，长孙无忌也是个不贪权的人，多次恳求辞去宰相一职，也多次不接受李世民对他的封赏，可能，也正是因为他自己的不贪权，而对王况起了惺惺相惜之心，才会对王况主动让步。本来王况当初在长安，多次入宫，多次见到李老二，是绝对有机会邀功请赏的，但王况没做，甚至于连一句讨好皇帝和皇后的话都没说，让长孙无忌觉得王况不是那种奸佞小人而起了爱材之心，才会提醒李世民说，若是封商过重，恐怕今后将赏无可赏，同时也会助长了王况的骄纵之心。
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