所谓天竺，其实并不是国名，而是地区名，整个天竺地区存在着大大小小近百个国家，而且这个地区也包括了中亚地区和后世的阿三及其周边几个国家在内，而真腊，无疑就是天竺地区的霸主，虽然其国疆域连吐蕃的一半都不到，但它是幸运的，因为有一道天险将吐蕃死死的扼守在那高原之上，同时也将大唐和它隔离开来。
大唐和吐蕃想要去真腊，小股队伍没带多少行李轻装上阵的话，倒是可以翻越天险，但是军队就只能老老实实的要么取道西行再往东南，要么就是从取道六诏自北向南，或者先往南取道伏罗唐林穿越茂密的雨林和沼泽再往西行，如此的长途跋涉，后勤供应链拉得非常的长，此乃兵家大忌，因此整个南边，真腊也就可以称得上山中无老虎，猴子称大王了。
六诏一直就是真腊拉拢的对象，为的就是确保多个六诏在真腊和大唐之间起个缓冲作用，最理想的状态，当然就是六诏更亲近真腊，如此大唐想要对真腊用兵，六诏就可以帮它抵挡一阵，然后才轮到南诏帮它抵挡，六诏不是傻子，如果大唐真对真腊用兵并且打了下来，那么它们就成了被大唐将四面围得水泄不通的死地一块，最后只剩了个不战而降的份了。
所以真腊很放心，也很安心，所以真腊又开始将目光瞄准了林邑，妄图将林邑也拉下水，而且也确实成功了。
只是这个时代的信息不通畅，注定了真腊的努力就是个悲剧。六诏和大唐的关系，早就在秦怀玉亲赴六诏寻三七之后，就开始悄然发生了改变，随着六诏和中原的往来越频繁，中原的巨大变化也无时无刻的在影响着六诏，尤其是王况提议的将大唐子民和属国子民进行区别对待的政策，使得大唐子民这个身份如今在六诏已然成为了一种高高在上的存在，就连一介布衣到了六诏，只要不去触碰到六诏的一些宗教忌讳和图腾忌讳，那就是六诏人的座上宾，要风得风，要雨得雨。
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