方宝不想让方泽远知道银叶草与自己有关，当然不会马上回去，便道：“你管得着，快去，快去。”
见到方宝明明有了极大的孝举，却是这么一付顽劣的样子，智空也不知道自己该用哪一部经来渡化这个少年，只得摇了摇头，然后提着那一大捆银叶草匆匆出庙到方家去了。
等智空出去，方宝就走进了佛堂，这个一百来平方大小的佛堂，他每一寸都非常熟悉，最上面供奉的是一个有三米来高的泥塑佛像，村里人都叫它如来佛，不过智空告诉过方宝，这种说法是错误的，“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普度众生的圣者。所以如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样，这尊佛是一切佛之祖释迦牟尼，如果称为如来佛祖就对了。
方宝很不喜欢这尊宝象庄严，一本正经，受了人间烟火只拿钱不做事的大家伙，他喜欢的是修罗。
在释迦牟尼的左右两边，各有四尊法相，智空说这就是天龙八部。
方宝家的那台十四寸的黑白电视基本上是他在看的，有段时间每个台都在播《天龙八部》，喜欢看武打片的方宝不知反复看了多少遍，当知道这佛堂左右的八尊泥塑就是天龙八部时，他特意的问了智空，这才知道，这分别是天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八神，每尊神各有管辖的范围，也代表了众生相。
别的神管辖什么，代表什么，方宝没有记住，唯独记住的就是修罗，准确的说，是阿修罗王。
修罗的像其实很不好看，青面獠牙，双目圆瞪，让人望而生畏，但智空告诉他，“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。帝释统率八道，没谁敢不听他的话，可是只有阿修罗王常常率部和帝释战斗，帝释对他也无可奈何，释迦牟尼佛说法有“三十七道品”，可是阿修罗王偏偏的多一品，说有“三十八道品”，而他和所有的修罗就在众品之外，独自逍遥自在。
方宝是冲如来佛祖露过鸟撒过尿的，但他很喜欢阿修罗王“老子不信邪”的精神，觉得整个佛堂里，这尊修罗像才应该是老大，所以每次来唯一拜的就是它。
到了右边排第一的修罗像前，照例规规矩矩的伏地拜了三拜，方宝就坐在如来佛祖之下的蒲团上等着智空。
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