刘修大喜，三人又商量了几句，决定就按这个主意办。考虑到在驿亭确实不太方便，刘修便接受了张飞的邀请，住到他家的桃园去。三人收拾好简单的行李，又关照了一下旁边毛嫱留下的人手，便一起赶往张家。
张飞安排好了刘修的住处之后，一面吩咐人准备酒宴，一面亲自书写了十几片请柬，派人分别送到平日相熟的伙伴们府上去，只说是请他们饮酒，赏赏刚得的骏马，论论武技，并没有提及刘修等人。
果然不出刘备所料，时间不长，那些送请柬的仆人们都回来了，说大部分人都应了，届时一定到，只有两个出门了，一时半会的也联系不上，估计是来不了。
刘修已经非常满意了，趁着张飞和刘备在张罗的时候，自己便搜肠刮肚的想着说辞，待会儿说服那些少年们随卢敏一起去上谷实地考察。他本是个寡言少语之人，前世为了复仇一心苦练书画，与人交往并不多，现在却要他在众人面前侃侃而谈，难免有些畏惧心理。可是一想到这件事如果办成了，不仅对他自己在卢敏心目中的地步大有益处，而且对涿县的安全的确也有些作用，如果说得再远一些，能给年轻的大汉士子灌输一点大局观念，未尝不是一件功德。
通过这些天的观察，刘修注意到一个非常不好的现象，那就是幽州的年轻人喜欢读书的不多。大儒卢植回乡养病，毛家特地把他请到桃谷去教书，结果只去了几十个学生，而且大部分人都是抱着在卢植门下录个名，满足于做个著录弟子、及门弟子，很少有人想着真正去读点书，做个升堂弟子的，至于以做学问为目的的入室弟子那更是一个也没有。
刘修当然也清楚，所谓儒家经书并没有儒生们推崇的那么神圣，但在这个时代来说，毕竟也是一门显学，而且卢植修的是古文经，并不是那种抠字眼、说空话的腐儒，他们更多的是把经书当历史，从中吸取历史的教训，应该说多少还是有点用处的。
但是认识到这一点的人并不多，张飞也算是有心向学的了，和毛家关系也不错，但他也没去桃谷精舍求学，从中可见他对读书也没什么兴趣。刘备也是如此，好象刘关张三人之中，倒是那个还不知道在哪儿漂的逃犯关羽是个好读书的，一天到晚捧个春秋看，刘备和张飞则完全没有这方面的爱好。
刘修不相信读书是万能的，但是他认为不读书也不可取，对这种轻视知识的风气很不赞同。
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