卫泓手中拥有竹隐先生“新作”《蜀道难》的消息从太学流传出去之后，几乎有无数喜爱收藏字画之人同卫泓联系，想要购得他手中的那一幅珍贵的《蜀道难》字画，只因竹隐先生的字画极妙，每出一幅作品，必是难得的精品，但市面上他的作品极少，常常有价无市，因此卫泓的手中的《蜀道难》可以用天价来形容……
至于为什么已经可以确定这《蜀道难》是竹隐先生所作，那是因为魏国著名的书法大家钟繇，在鉴赏过这幅《蜀道难》之后，断定这《蜀道难》的字体风格完全同《兰亭序》的风格相同，许多精研《兰亭序》的书法达人，也从真正的细节处确定了这幅字画的真伪，他们一致认为，这就是竹隐先生所作。
而竹隐先生的名字是不是叫李白，则依旧没有定论，可能是竹隐先生的友人，也可能是竹隐先生的笔名之类，就好比以前在南楚流传出来的一首《念奴娇·赤壁怀古》，作者就是苏轼，但谁都不知道这苏轼是谁，于是便有人猜测这苏轼就是竹隐先生，现在看来，竹隐先生的身份依旧扑朔迷离。
不过，上次卫泓在离去时，说公子榜首荀粲就是竹隐先生的话，则被许多人认为是无稽之谈，荀粲由于年纪轻轻，就拥有如此名气，爱他的人疯狂到了极点，例如那个“琴魂”少女组织，而嫉妒他的同样大有人在，最著名的自然是那琅琊诸葛诞，死盯着荀粲那两篇古文不放，他们对于卫泓的话，自然是完全无法接受的。
竹隐先生是什么人？江南一带赫赫有名的隐士，流传出来的作品无一不是精品之中的精品，市面上动辄有用千两黄金来购得竹隐先生的作品，奈何人家竹隐先生依旧不为所动，隐逸不出，这样的淡泊，岂是荀粲那个哗众取宠之辈所能具有的？
他们认为卫泓能获得竹隐先生的作品，只是因为卫家之中有人和竹隐先生是旧交罢了，许多研究竹隐先生的人，都认为竹隐先生是由于北汉黄巾之乱后才躲到平稳的江南地区避难的，可能是同蔡邕一辈的德高望重的老人，至于荀粲算什么？充其量只是一个声名鹊起的少年名士罢了，连拿出手的著作都没有，有什么资格和竹隐先生相提并论？
这世上有太多的人喜欢凭借着自己的主观来臆测一些东西了，而往往事实却与他们的想象大相庭径。
……
整个太学的总设计师是荀顗，他将颍川书院的那一套开放式的教学做法完全搬到了太学之中，颇受学子们的欢迎，而荀顗在规划学院的发展上，同自己的弟弟荀粲经过了许多交流，荀粲当然不懂怎么规划学院，但他毕竟前世也是上过大学的人，于是索性就将前世大学的雏形的告诉了荀顗，荀顗听了之后大有启发，于是重新恢复的太学的规章制度，已经隐隐有了后世大学的模型。
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