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第二十四章 弘愿与执念

首先,功法并没有像是灵器符箓那样分出详细的品级,但其品级却比灵器符箓更为准确分明,能够修炼到哪个层次,就决定了这种功法的层次。

像是李青山在练的《先天炼气诀》,练到第九重境界,也不过是三层炼气士,就说明这门功法很不高明,几乎算是修行界最弱的入门功法,之后便要寻找新的功法来修炼。

有许多更高明的功法,能够帮炼气士修至炼气九层境界,甚至度过一次天劫,达到传说中的筑基境。至于是否有更高明的功法,他看的那本书里说的含含糊糊,只说一定是有的,却说不出个所以然来,显然是笔者的见识有限。

但确实是有的,《朱颜白骨道》就是这样一门功法,修到最高境界是什么模样,青牛一开始就告诉李青山了,菩萨。

所谓菩萨,即是发菩提心,许四弘愿:无边众生誓愿度;无尽烦恼誓愿断;无量佛门誓愿学;无上佛道誓愿成;最终方能证得菩萨果位。

这是佛经上的说法,小安在船上看来,曾一个字一个字的写在李青山手心。《朱颜白骨道》中亦有四大弘愿:

无边众生誓愿杀;无尽烦恼誓愿伐;无量佛门誓愿灭;无上佛道誓愿绝。

小安将这两种截然相反的弘愿,写在李青山的手心的时候,虽然面无表情,当然这是废话,但李青山却能感觉他格外的严肃。

不得不说,这两种弘愿,李青山没太闹明白,当然他也不肯承认自己是文盲,只是觉得那位佛门大能,一定是受了很大的刺|激,才会在意识形态上,发生这样大的转变。

李青山思考过后,得出了更为直接的解释,那就是很牛叉,至于到底有多牛叉,不知道!这个世界也许根本没有人知道!

即便是在这个,存在各种能够移山填海大修士的世界,菩萨依然静静的坐在莲花宝座上,用或慈悲或淡漠的眼神,俯瞰苍生。

修行者们只敢称自己为修士,而不敢称自己为仙或者佛,那不是存在于此方世界的事物,或许只有到青牛所说的九天之上,才能够看到,在李青山想来,那是更加强大的修士,连仰望都仰望不到的强大。

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