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第九百七十四章 修道者盛会

茅山,提到它很多人会想到茅山道士,捉鬼抓妖,因为这些传闻早已深入人心。

也是因为如此,在很多人眼中茅山并不多么神圣,道士多是持桃木剑、端着黑狗血、打出黄符的人。

然而,事实并非如此。

茅山,因山势曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山。道家称“句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟”。

它是道教上清派的发源地,被称作上清宗坛,最为重要的是,自古以来有“天下第一福地”之名。

道教派系林立,足以数十上百门,然而却可分为两系。北有全真,南有正一教。而上清、灵宝、天师道合在一起,才为正一道。

上清派尊元始天尊,自古修道求长生,是一个古来最负盛名的道门,为天下第一福地,难有比拟者。

叶凡自北而来,并未乘坐任何交通工具,以缩地成寸大法转瞬徒步数以千里,到达了江苏省。

茅山并不高,林木葱郁,有九峰、二十六洞、十九泉,峰峦叠嶂,引人入胜,钟天地之灵秀。

“就是这里,被尊为道教圣地。”叶凡自语。

它被尊为道教圣地,有庄严而神圣的蕴意,自然是无以伦比,天下道门共护,不得亵渎。

这一脉源远流长,早在上古高辛氏时期就有人在此修行,古籍中有记载,言展上公曾于伏龙地吐纳。

叶凡入山,走的并不是很快,认真观山势,看每一处景,想寻出非凡地,因为该教首尊元始天尊。

忽然,他停住脚步,站在以一条山涧前,看不远处一座矮峰,隐约间觉得有一种返璞归真的道韵。

他不禁向前走去,矮山上早有几人站立,都是年轻男女,叶凡从他们的谈话中得知了此地的名字——抱朴峰。

他心神立时一动,这可是一个很有名的地方,惊才绝艳的道领袖葛洪,曾在此隐居一段时间,著出了《抱朴子》一书,于后世道门影响极大。

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